xxx古诗《卖炭翁》赏析 第1篇
瑞鹧鸪·观潮
碧山影里小红旗。侬是江南踏浪儿。拍手欲嘲山简醉，齐声争唱浪婆词。
西兴渡口帆初落，渔浦山头日未欹。侬欲送潮歌底曲？尊前还唱使君诗。
翻译
青山影里舞动着小红旗，我是江南踏浪弄潮的小伙子。拍手想笑我如山简酩酊醉，*观众xxx婆词。
西兴渡口赛舟的帆刚落，渔浦山头的太阳还没有偏移。我想送潮该唱哪一支曲？对酒还应高歌xxx作的诗。
注释
山简：字xxx，晋时人，好酒，《晋书》记载当时的儿歌嘲他“日夕倒载归，酩酊无所知”。
浪婆：波浪之神。
创作背景
苏轼在《乌台诗案》中说：“熙宁六年，任杭州通判，因八月十五日观潮作诗五首，写在安济亭上。”其诗即《八月十五日看潮五绝》。王文诰《苏文忠公诗编注集成总案》卷十指出：“八月十五日观潮，题诗安济亭上，复作《瑞鹧鸪》词。”合而观之，可知这首词作于xxx熙宁六年（1073年）八月。
赏析
xxx古诗《卖炭翁》赏析 第2篇
卖炭翁
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，xxx车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
译文及注释
译文
有位卖炭的老翁，在xxx砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭所得的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，却担心天热炭卖不出去，还希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车辗轧冰冻的车轮印，往市集的方向去。牛都疲乏了，人饿了，但太阳已经升得很高了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。前面两位轻快洒脱的骑马人是谁?是xxx的**的爪牙。他们手里拿着文书，却说是**的命令，然后拉转车头，大声呵斥着牛往北面拉去。一车炭，有非常重，xxx的使者们硬是要赶着它走，老翁可惜它，却没有办法。xxx的使者们将半匹纱和一丈绫，朝牛头上一挂，当作炭的价格。
注释
xxx古诗《卖炭翁》赏析 第3篇
原文：
浙江之潮，天下之伟观也。
自既望以至十八日为最盛。
方其远出海门，xxx银线；
既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋诗云“xxx银为xxx，江横玉系腰”者是也。
每岁京xxx出浙江亭xxx军，艨艟数百，分列*；
既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履*地。
倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。
烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，xxx而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
译文：
钱塘江的潮水，是xxx伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像xxx钧，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。xxx的诗中说的“xxx银为xxx，江横玉系腰”就是指这样的景象。
每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭xxx军，几百艘战船分列*；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在*地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波*静，就一**的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，xxx而去。
几百个善于泅水的xxx健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。
江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比*时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。
注释：
1.浙江：就是钱塘江。
2.自既望以至十八日：从农历（八月）十六日到十八日。既望，农历十六日（十五日叫望）。
3.方其远出海门：当潮从入海口涌起的时候。方，当……时。其，代词，指潮。出，发、起。海门，浙江入海口，那里两边的山**着。
4.xxx银线：几乎像一条（横画的）银白色的线。仅，几乎，将近。
5.玉城雪岭：形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天：连接着天。
6.沃日（wò rì）：冲荡太阳。形容波浪大。沃，用水淋洗，冲荡。
7.xxx银为xxx，江横玉系腰这两句诗是《浙江观潮》一诗里的句子，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城xxx；浙江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”：就是指这样的景象。
8.每岁京xxxyǐn）出浙江亭xxx军：每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭xxx军。岁，年。京xxx，京都临安府（今浙江杭州）的长官。浙江亭，馆驿名，在城南钱塘江岸。
9.艨艟（méng chōng）：战船。
10.既而尽奔腾分合五阵之势：演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。
11.乘骑（chéng jì）弄旗标枪舞刀：乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。弄，舞动。标，树立、举。
12.略不相睹：彼此一点也看不见。睹，看。
13.水爆：水军用的一种爆炸武器。
14.一舸无迹（yì gě wú jì）：一**的踪影也没有了。舸，船。
15.敌船：指假设的敌方战船。
16.逝：去，往。
17.吴儿善泅（qiú）者数百：几百个擅于泅水的xxx健儿。xxx即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地，故称。善，善于。泅，游泳、浮水（可不翻译）。
18.披发文（wén）身：披散着头发，身上画着花纹。文，动词，画着文彩。
19.溯（sù）迎而上：逆流迎着潮水而上。溯，逆流而上。而，表修饰。
20.鲸波万仞（rèn）：万仞高的巨浪。鲸波，巨浪。鲸所到之处，波涛汹涌，所以称巨浪为鲸波。万仞，形容浪头极高，不是实指。
21.腾身百变：翻腾着身子变换尽各种姿态。
22.江干（gān）：江岸。
23.珠翠罗绮（qǐ）溢目：满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目，满眼。
24.倍穹（qióng）：（价钱）加倍的高。穹，动词，高；倍，形容词，指很多倍。
25.而僦（jiù）赁（lìn）看幕：租用看棚的人（非常多）。而，表转折。僦、赁，都是租用的意思。看幕，为观潮而特意搭的帐棚。
26.虽席地不容间也：中间即使是一席之地的空地也不容有容。许，使。间（jiān）空间。虽，即使。席地，一席之地，仅容一个座位的地方。
赏析：
本篇选自《武林旧事》卷三。《武林旧事》一书系周密于xxx之后所写，内容主要追记南宋岁时风俗、市井琐细，兼及游观之盛、娱乐之资，相当详备细致；而渗透于其中的`，又是一种“恻恻兴亡”的盛衰感慨。
本篇主要描绘“钱塘观潮”的盛况。对此，另外几部杭州的风俗志(《都域纪胜》《西湖老人繁胜录》和《梦粱录》)都先已有过记述，不过都远不如此文生动形象。全文可分四层：
第一层写潮来之状。它用动态的“镜头摄像法”描写了初来之状(“xxx银线”)、既来之状(“既而渐近，则玉城雪岭”)，又配之以“音响效果”(“大声如雷霆”)，收到了文字尽管简约而令人视听不暇应接的艺术功效。
第二层写xxx军的场面。其中的“场景”又多次转换：先是“艨艟数百，分列*”和乘骑弄旗、舞刀弄枪于水面的雄伟场面；接着写两军(假设的军事演习)交战、硝烟弥漫的场面，最后写烟消波静、“敌船”匿迹的场面。使人如同亲眼目睹这一番水战那样，感到十分真切。
第三层写“弄潮儿”的竞技，他们披发文身，手持大旗，争相逆潮而上；虽于鲸波xxx之中，却能不湿旗尾！读后使人为之咋舌鼓掌。
xxx古诗《卖炭翁》赏析 第4篇
封建统治阶级为了满足其腐朽豪奢的生活欲望，除了名目繁多的苛捐杂税以外，还采取其他手段巧取豪夺人民的血汗。中唐以后，朝廷里经常派人到市场上去采购物品。他们一看到中意的东西，就随便付给很低的代价，或任意掠夺而去，有时还要物主把货物送进宫内，然后倒打一耙，向物主勒索“门户钱”和“脚价钱”。韩愈在《顺宗实录》中曾具体记载过一位农民用驴子驮着木柴到城里去卖，宦官见了口称“宫市”，只给了几尺绢，就把木柴抢去了，还要夺走他养家糊口的驴子，农民在忍无可忍的情况下，殴打了为非作歹的宦官。
xxx在长安时亲眼目睹这类弊政，心情十分愤慨。在《卖炭翁》中虽然没能表现出劳动人民的反抗精神，但他敢于大胆揭露“宫市”的罪恶，把以皇帝为总后台的统治者贪婪暴虐的面目，用独具特色的诗歌形式反映出来，确是难能可贵的。
一般叙事诗往往失之语言的臃肿和拖沓。这首诗语言简练而又准确。“系向牛头充炭直”中的“系”和“充”两个字意味特别深长，卖炭翁拒绝收受“纱”和“绫”，蛮不讲理的宫使硬把它“系向牛头”，“纱”和“绫”本不是“炭直”，巧取豪夺的坏蛋却把这在宫中无用的`烂绸之类拿来充数抵价。揭露宫使暴行的另外两句诗中，诗人连用了五个动词，“手把文书”的“把”’、“口称敕”的“称”、“回车”的“回”、“叱牛”的“叱”、“牵向北”的“牵”。宫使一个接一个的动作，使卖炭翁没有回话的余地，从这五个急迫连续的动作中，宫使凶残掠夺的面目暴露无遗，同时，在对比之下，卖炭老人的悲苦形象也更加突出了。
诗人简介
xxx(772年-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太谷，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。xxx与元稹共同倡导新乐府运动，世称元白，与xxx并称xxx。
xxx的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有诗魔和诗王之称。官至翰林学士、xxx大夫。公元846年，xxx在洛阳逝世，葬于香山。有《xxx长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
诗歌理论
xxx的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。xxx说的达则兼济天下，穷则独善其身是他终生遵循的信条。其兼济之志，以儒家仁政为主，也包括xxx之说、管萧之术和申韩之法;其独善之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的解脱思想。二者大致以xxx被贬江州司马为界。xxx不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出根情、苗言、华声、实义(《与元九书》)的观点，他认为情是诗歌的根本条件，感人心者莫先乎情(《与元九书》)，而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的文章合为时而著，歌诗合为事而作的现实主义创作原则。[28]
他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历(766～779)以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。
史书评价
旧唐书
臣观元之制策，白之奏议，极文章之壶奥，尽治乱之根荄。非徒谣颂之片言，盘盂之小说。就文观行，居易为优。放心于自得之场，置器于必安之地。优游卒岁，不亦贤乎!
赞曰：文章新体，建安、永明。xxx、谢既往，元、白挺生。但留金石，长有茎英。不习xxx，焉知用兵
新唐书
观居易始以直道奋，在天子前争安危，冀以立功。虽中被斥，晚益不衰。当宗xxx，权势震赫，终不附离为进取计，完节自高。而稹中道徼险得宰相，名望漼然。呜呼!居易其贤哉!
唐才子传
公诗以六义为主，不赏艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同。天下曰元白。元卒，与xxx齐名，曰xxx云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拨烟雾，xxx云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。有《xxx长庆集》七十五集，及所撰古今事实，为《六帖》，及述作诗格法，欲自除其病，名《xxx金针集》三卷，并行于世。
主要成就
翰林学士
前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。xxx贞元十六年(800年)29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，写了大量讽喻诗，代表作是《秦中吟》十首，和《新乐府》五十首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年，xxx母亲因患神经失常病死在长安，xxx按当时的规矩，回故乡守孝三年，服孝结束后回到长安，皇帝安排他做了xxx大夫。
江州司马
元和十年六月，xxx44岁时，宰相xxx衡和御史中丞裴度遭人暗杀，xxx衡当场身死，xxx了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。xxx十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为;于是被贬谪为州刺史。xxx说他母亲是看花的时候掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的人不配治郡，于是他被贬为江州司马。实际上他得罪的原因还是那些讽喻诗。
贬官江州(现九江)给xxx以沉重的打击，他说自己是面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心，早年的佛道思想滋长。三年后由于好友xxx的帮助他升任忠州刺史。
杭州刺史
元和十五年，xxx暴死在长安，xxx继位，xxx爱他的才华，把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争暗斗;xxx政治荒怠，不听劝谏。于是他极力请求外放。822年，xxx被任命为杭州刺史。在杭州任职期间，他见杭州一带的农田经常受到旱灾威胁，官吏们却不肯利用西湖水灌田，就排除重重阻力和非议，发动民工加高湖堤，修筑堤坝水闸，增加了湖水容量，解决了钱塘(今杭州)、盐官(今海宁)之间数十万亩农田的灌溉问题。xxx还规定，西湖的大小水闸、斗门在不灌溉农田时，要及时封闭;发现有漏水之处，要及时修补。xxx还组织群众重新浚治了唐朝大历年间杭州刺史xxx在钱塘门、涌金门一带开凿的六口井，改善了居民的用水条件。
xxx古诗《卖炭翁》赏析 第5篇
原文
题岳阳楼
xxx
xxx下水漫漫②，独上危楼凭曲阑③。
春岸绿时连梦泽④，夕波红处近长安。
猿xxx啼何苦，雁点湖飞渡亦难。
此地唯堪画图障⑤，华堂⑥张与贵人看。
注释
①岳阳楼：xxx西门楼。xxx**间，中书令张说为岳州刺史，常与文士登此楼赋诗，自此著名。
②漫漫：大水无边无际的样子。
③危楼：高楼。凭：倚、靠。
④梦泽：即云梦泽，古代面积极大，包括长江南北大小湖泊无数，江北为云，江南为梦。到唐代，一般称岳阳南边的青草湖为云梦。
⑤图障：画幅，画幛。唐人喜画山水为屏障，张挂在厅堂上。
⑥华堂：华丽的厅堂。张：张挂。
写作背景
这是元和十四年(819)春，自居易自江州赴忠州刺史任，经过岳阳时留下的作品。诗人几经贬谪，不堪流离漂泊之苦，所以在他描写湖光山色的风景诗中，也透露出淡淡的哀怨和对京城的眷恋之情。
诗词鉴赏
xxx古诗《卖炭翁》赏析 第6篇
一、原文
秦时明月汉时关，xxx长征人未还。
但使xxx将在，不教xxx度阴山。
二、译文
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战xxx征人未回还。
倘若龙城的飞将xxx如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
三、注释
1.但使：只要。
2.xxx将：《汉书·xxx霍去病传》载，xxx六年（前129年），xxx为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。xxx将指的是xxx奇袭龙城的事情。其中，有人认为xxx将中飞将指的是xxx将军xxx，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的xxx练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北*郡所在地），纵观xxx一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣xxx为太守，所以这种说法也不无道理。
3.不教：不叫，不让。教，让。
4.xxx：指侵扰内地的外族骑兵。
5.度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是攻袭龙城的大将军xxx和飞将军xxx今天还依然健在，绝不会让敌人的**翻过阴山。
四、赏析
1、赏析
这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日*息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。
诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“xxx长征人未还”，“xxx”指边塞和内地相距xxx，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。
怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使xxx将在，不教xxx度阴山。”倘若攻袭龙城的xxx和飞将军xxx而xxx在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将xxx，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军xxx。“xxx将”并不只一人，实指xxx，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读*声；“xxx”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。
这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、****的气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋xxx、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将xxxxxx比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，xxx诗《出塞》两首，本诗是第一首。
《出塞》应当是xxx早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。xxx所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，故边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和*，《出塞》正是反映了人民的这种和*愿望。同时期xxx的《兵车行》可以作为参考。边塞诗是时代的产物，也是最能体现国运盛衰的作品。诗评家常称赞“盛唐之音”，边塞诗正是构成“盛唐之音”内容的一个基本方面。边塞诗题材的兴起，是与诗人们的生活范围有所扩展紧密关联的。从边塞诗中，我们看到诗人的眼界开阔了，诗歌的意境拓展了，诗歌的内容更显得异彩纷呈。有对建功立业的渴望：“宁为百夫长，胜作一书生”（xxx）；有报效国家的激情：“誓欲成名报国，羞将开口论勋”（张说）。不少诗人在塞外军营生活多年，如高适、岑参、xxx等，他们的边塞诗中的内容几乎涉及到了边塞生活的各个方面：有写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨；有表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷；有反映帝王黩武开边的不满和对将军贪功起衅的怨恨；有陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念；有惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光……我们在阅读这些诗歌时，要能够区别每首诗作思想内容上的细微差别。比如岑参的边塞诗，以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的`乐观精神为其基本特征，更多地描写边塞生活的丰富多彩。他也写过一些在边塞怀土思亲的诗歌，如为后人传诵的《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，xxx传语报**。”事情虽小，情意深厚。同时，我们还要体会到，跃动于边塞诗中的种种矛盾：慷慨从戎和久戍思乡的矛盾；卫国激情和艰苦生活的矛盾；痛恨庸将和献身精神的矛盾等等。
这首诗通过对历史的回顾和对汉代抗匈名将的怀念，指责了诗人所处时代守边将领的**，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。首句从秦汉时的月色和xxx写起，点名月色、xxx依旧，但时光流逝，朝代变迁，长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中，给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法，借古代名将来讽刺当今边将的**，语意含蓄，情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。
xxx古诗《卖炭翁》赏析 第7篇
暮江吟
xxx
一道残阳铺水中，半xxx半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
【诗文解释】
一道残阳铺在江面上，阳光照射下，波光粼粼，一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒真的珠子，一弯新月仿佛是一张精巧的弓。
表达情感
表达了诗人热爱自然、热爱祖国江河的情趣。
【词语解释】
铺：指太阳光斜照在水面上。
瑟瑟：碧绿色宝石。这里形容背阴处的江水颜色。
可怜：可爱。
真珠：珍珠。
句解
一道残阳铺水中，半xxx半江红：
诗人抓住了傍晚夕阳斜射下的江面上呈现出的两种不同的颜色，表现出江面微波粼粼、光色瞬息变化的绚烂景象。
这句诗的意思是：傍晚时分，快要落山的夕阳，柔和地铺在江水之上。晚霞斜映下的江水看上去好似鲜***，而绿波却又在红色上面滚动。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓：
诗人在这里把天上地上的两种景象压缩在诗里，通过对“露”和“月”的视觉形象的描写，创造出秋夜一派**宁静的意境。
这句诗的意思是：九月初三这个夜晚多么可爱啊，岸边草茎树叶上的露珠像稀少的珍珠一样，而升起的一弯新月像一张精巧的弯弓。
【诗文简析】
xxx古诗《卖炭翁》赏析 第8篇
出塞二首
秦时明月汉时关，xxx长征人未还。
但使xxx将在，不教xxx度阴山。
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声xxx，匣里金刀血未干。
翻译
依旧是秦汉时期的明月和边关，出关xxx去参加远征的人都还未回还。
倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。
将军刚跨上配了白玉鞍的骏马出战，战斗结束后战场上只剩下凄寒的月色。
城头上的战鼓声还在旷野里震荡回响，将军刀匣里宝刀上的血迹仍然没干。
注释
但使：只要。
不教：不叫，不让。教，让。
xxx：指侵扰内地的外族骑兵。
度：越过。
阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，xxx远、察哈尔及热河北部，是*北方的屏障。
骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。
新：刚刚。
沙场：指战场。
震：响。
赏析
其一
这是一首的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日*息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。这首诗也被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露。
诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“xxx长征人未还”，“xxx”指边塞和内地相距xxx，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。
“但使xxx将在，不教xxx度阴山”两句，融抒情与议论为一体，直接杆发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈，铿锵有力。同时，这两句又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅****的不满。有弦外之音，使人寻味无穷。
这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤xxx的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从*的需要，发出了“不教xxx度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。
诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻画人物思想感情的一种**，汉关xxx，无不是融情入景，浸透了人物的感*彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。这首诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。
其二
第一句“骝马新跨白玉鞍”。骝马，长有黑鬣的红马，指骏马。新，刚刚。白玉鞍，装饰有白玉的马鞍。这句的顺序为“新跨白玉鞍骝马”，说将士们飞身跨上配有白玉鞍的战马。写战前充分准备，将士们英姿勃勃，对战斗胜利充满信心。
xxx古诗《卖炭翁》赏析 第9篇
吊xxx
xxx〔唐代〕
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，xxx能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
译文及注释
译文你应该继续做大唐的诗人，谁教你那么突然就走了。人如浮云，想留也留不住你，愿你随处安居，原谅我造化不够，想唤回你的生命也是徒然，愿你九天之上能够快乐，巧妙地嵌入逝者名、字。你名闻大唐天下，你的诗篇光耀子孙，连孩童也会吟《长恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。你的功德和声望行人尽知，我会常常想起你来。
注释吊：哀悼。缀（zhuì）玉联珠：指写作诗文。六十年：指xxx一生创作的时间。浮云不系：指xxx生活漂泊不定。长恨曲：即xxx所作《长恨歌》。琵琶篇：即xxx的《琵琶行》。
赏析
xxx古诗《卖炭翁》赏析 第10篇
原文：
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，xxx能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
译文
你应该继续做大唐的诗人，谁教你那么突然就走了。
人如浮云，也留也留不住你，愿你随处安居，原谅我造化不够，也唤回你的生命也是徒然，愿你九天之上能够快乐，巧妙地嵌入逝者名、字。
你名闻大唐天下，你的诗篇光耀子孙，连孩童也会《《长恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。
你的功德和声望行人尽知，我会常常也起你来。
注释
吊：哀悼。
缀（zhuì）玉联珠：指写作诗文。
六十年：指xxx一生创作的时间。
浮云不系：指xxx生活漂泊不定。
长恨曲：即xxx所作《长恨歌》。
琵琶篇：即xxx的《琵琶行》。
赏析：
作为xxx之君的**为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见xxxxxx对xxx其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了xxx卓越的才能。
诗的首联运用比喻，巧妙概括了xxx一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩，而“六十年”，则指他的创作生涯。“诗仙”，是溢美之辞，是对xxx的高度评价。
“谁教冥路作诗仙”一句其悲可见，其哀可闻。xxx是说，对于这位世间不可多得的诗仙，我敬重不够、仰慕不够呀！你怎么就突然间走到冥路上去了呢？读到这里，读者似乎可以看到一位多情的**，正眼含热泪，仰望长天，低声呼唤，令人感动。