时光的脚印作文结尾 第1篇
漫谈读书
梁实秋
①我们现代人读书真是幸福。古者，“著于竹帛谓之书”，竹就是竹简，帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛，便可以不朽。xxx晚年读《易》，xxx绝，用韧皮贯联竹简，翻来翻去以至于韧皮都断了，那时候读书多么吃力！后来有了纸，有了毛笔，书的制作比较方便，但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经，以及许多古书的钞本，可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术，刻版、活字、石印、影印，乃至于显微胶片，读书的方便无以复加。
②物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金钱可以衡量的。 __________， __________。书的价值在于其内容的精到。xxx每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则以后追补，他说：“开卷有益，朕不以为劳也。”这是“开卷有益”一语之由来。《太平御览》采集群书一千六百余种，分为五十五门，历代典籍尽萃于是，xxx日理万机之暇日览两卷，当然可以说是“开卷有益”。如今我们的书太多了，纵不说粗制滥造，至少是种类繁多，接触的方面甚广。我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。
③那么读什么书呢？这就要看各人的兴趣和需要。在学校里，如果能在教师里遇到一两位有学问的，那是最幸运的事，他能适当指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书，永远不恨其晚。晚，xxx远不读强。有一个原则也许是值得考虑的：作为一个地道的中国人，有些部书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的，都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分，史书也一样的重要。盲目地读经不可以提倡，意义模糊的所谓“国学”亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。
⑤当然，改变气质不一定要靠读书。例如，艺术家就另有一种修为。“伯牙学琴于成连先生，三年不成。成连言吾师方子春今在东海中，能移人情。乃与伯牙偕往，到蓬莱山，留伯牙宿，曰：‘子居习之，吾将迎师。’刺船而去，旬时不返。伯牙延望无人，但闻海水澒洞崩坼之声，山林窅冥，群鸟悲号，怆然叹曰：‘先生将移我情。’xxx而歌，xxx，成连刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。”这一段记载，写音乐家之被自然改变气质，虽然神秘，不是不可理解的。禅宗教外别传，根本不立文字，靠了顿悟即能明心见性。这究竟是生有异禀的人之超绝的成就。以我们一般人而言，最简便的修养方法还是读书。
⑥书，本身就有情趣，可爱，大大小小形形色色的书，立在架上，放在案头，摆在枕边，无往而不宜。好的版本尤其可喜。我对线装书有一分偏爱。xxx先生曾主张把线装书一律丢在茅厕坑里，这偏激之言令人听了不大舒服。如果一定要丢在茅厕坑里，我丢洋装书，舍不得丢线装书。可惜现在线装书很少见了，就像穿长袍的人一样的稀罕。几十年前我搜求杜诗版本，看到古逸丛书影印xxx蔡孟弼《草堂诗笺》，真是爱玩不忍释手，想见原本之版面大，刻字精，其纸张墨色亦均属上选。在校勘上笺注上此书不见得有多少价值，可是这部书本身确是无上的艺术品。
1.第①段说“（在古代），书是稀罕而珍贵的东西”，其理由是：。（2分）
2.填入第②段空格处恰当的一项是（ ）。（3分）
A. 畅销未必内容好，价廉未必货色差。
B. 内容好的不一定畅销，货色差的不一定价廉。
C. 价廉未必货色差 ，畅销未必内容好。
D. 货色差的不一定价廉，内容好的不一定畅销。
3.第④段加点词“书卷气”的含义是：（2分）
4.第⑤段中，为什么要写有关“移情”、“顿悟”的内容？（）。（4分）
5.下列推断与文章一致的一项是（ ）（2分）
A.xxx读《易》，xxx绝，确实下了一番苦功。
B.所谓“开卷有益”，就是只要读书，就一定会有收获。
C.不读书的人，一定是“面目可憎”“语言无味”。
时光的脚印作文结尾 第2篇
①我们现代人读书真是幸福。古者，“著于竹帛谓之书”，竹就是竹简，帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。xxx晚年读《易》，xxx绝，用韧皮贯联竹筒，翻来翻去以至于韧皮都断了，那时候读书多么吃力！后来有了纸，有了毛笔，书的制作比较方便，但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经，以及许多古书的抄本，可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术，刻板、活字、石印、影印，乃至于显微胶片，读书的方便无以复加。
②物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差，畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。xxx每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则以后追补。《太平御览》采集群书1600余种，分为55门，历代典籍尽萃于是，xxx日理万机之暇日览两卷，当然可以说是“开卷有益”。如今我们的书太多了，我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。
③那么读什么书呢？这就要看个人的兴趣和需要。在学校里，如果能在教师里遇到一两位有学问的，那是最幸运的事，他能适当的指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书，永远不恨其晚。晚，xxx远不读强。有一个原则也许是值得考虑的：作为一个道地的中国人，有些书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的，都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分，史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡，意义模糊的所谓“国学”亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。
④xxx说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”
2.选文第①段列举xxx“xxx绝”的事例有什么作用？
3.选文第②段中加横线的句子在文章结构上起什么作用？
4.依据选文，判断下面说法的正误。(正确的打“√”，错误的打“×”)
(1)xxx每天读《太平御览》等书二卷，证明他勤于读书，从书中获得不少治国之道。( )
(3)“事实上，我们所看到的人，确实是面目可憎语言无味的居多”是在说中国人长相丑陋、语言粗俗的人很多。( )
参考答案：
1.①我们现代人读书真是幸福。②读书要有抉择。③读什么书要看个人的兴趣和需要。
2.作为事实论据意在说明xxx时代读书是多么吃力，从而强调了分论点“我们现代人读书真是幸福”，增添了文章的说服力。
3.起承上启下的过渡作用。
4.(1)√(2)√(3)×(解析：这里指因读书少，没有书卷气而让人感觉丑陋，而非长得丑陋。)
时光的脚印作文结尾 第3篇
①读书，一定要读好书，否则不如不读。这个世界每天出书何止万本，一个人的阅读量在它面前真是沧海一粟。我们没有义务用宝贵而有限的生命去陪伴那些平庸、通俗的文字。英国有这么一个读书人，他的读书信条是只读一流作家的一流作品，并反复研读他们的代表作。比如在文学领域，当他用一年时间研读了xxx亚、xxx克、xxx泰、普鲁斯特、xxx等大文豪的代表作品后，他就自豪地说：这个世界的文学高峰我总算都攀登过了！
②读书要忌杂。即使是一流的好书，也切忌杂乱无章地读。好书需要形成系统，需要时间间隔，需要慢慢咀嚼、消化和回味。
③无数事实说明：读书不在多，而在于一个“精”字，在于有没有合理的系统和计划，你的系统和计划有没有良好的逻辑联系。
④举例说，假如你读诗，在一段时间可以专门读一读唐诗，而在某段时间则可以专门读xxx，在你精读了xxx的代表作品以后，可以写点读后感，再看一看有关xxx的评论文章，强迫自己在高层次上与世界最杰出的人物对话。
⑤读书不可强求，应该去读自己喜欢的、“有缘分”的书。一流的好书，如果读上去头疼、脑涨、打瞌睡，硬着头皮也读不下去，感到无法接受，那就暂时放下它，不要糟蹋了书，也不要糟蹋了自己。
⑥你要相信，世界一流的知识星座漫天闪烁，总有一个星座是与你有缘的，或者说具有某种“同构关系”。你们的生命信息、审美趣味、接受波段彼此相容、彼此沟通、彼此呼应。在这个“波段”上，你们彼此间能产生最大幅度的共鸣。
⑦很多人，包括一些学者、教授，都习惯于做读书卡片，对此，我有不同看法。就拿人文科学、社会科学来说，我们应该读他们的精髓和神韵，而不是把他们孤立地分解成一段段警句。
⑧（我们读一本好的书就像在观赏一朵美丽的花，她应该是生长在泥土中随风摇曳散发出沁人心脾的芬芳，我们“读”到的、令人陶醉的应该是她整体的风韵或者一种神韵。如果将这朵花肢解成一片片花瓣，我们还会那么爱她么？这朵花还有什么观赏价值呢？）所以，从这个角度看，读书不应该依赖做卡片。
1、文中是怎样论证“读书要忌杂”的？
2、分析下列句中括号内词语的比喻义，体会它们的表达效果。
世界一流的知识星座漫天闪烁，总有一个星座是与你有缘的，或者说具有某种（“同构关系”）。
在这个“波段”上，你们彼此间能产生最大幅度的共鸣。
3、赏析文中带括号的句子在表达上的妙处。
参考答案：
1、文中是这样论证“读书要忌杂”的：“即使是一流的好书，也切忌杂乱无章地读。好书需要形成系统，需要时间间隔，需要慢慢咀嚼、消化和回味。”
2、句中的“同构关系”的比喻义指“你的生命信息、审美趣味、接受波段”与一些书“彼此相容、彼此沟通、彼此呼应”并且在某一段彼此之间契合度最高的波段“彼此间能产生最大幅度的共鸣”。
其表达效果：形象生动的将每个人能够找到与自己相适合的书，并阅读将其中的内容转化成自己的知识比喻成”星座“（即“同构关系”），让读者能够比较容易理解。
时光的脚印作文结尾 第4篇
在我的记忆里，那条路虽然较长，但也非常短，特别是在那天下雪的时候。
2019年底的桂林，那场雪过后，这条小路上便凝结着我的“感觉”？？平日在街上见的那些垃圾，工人挖掘的石子路一下子便被洁白的雪给敷没了。这条路平时少有人走，也非常少有自行车走过，因为这场大雪的来临，行人就更加少了。
那天，我冒着刺骨的严寒，顶着大风走去公交站。开始，我还有点害怕。半黑半亮的天气，再加上那风吹树叶发出的唰唰声，使我xxx然。可是我并没有感到孤独，有沉重的书包跟我做伴，一直抚慰着我的双肩，我心里热乎乎的。
一片片晶莹的雪花在我眼前飘舞，闪动着雪白的光，像精灵一般围绕着我。寒风吹拂着，细小的雪花轻轻吻着我的脸，像是和我亲昵，那感觉真像和小朋友在幼儿园时一般，雪花夹带米雪发出沙沙的声音，似乎在悄悄讲述着冬天的故事。这时，我不再孤寂，因有雪花伴舞。
尽管树枝在狂风中被抽打得那样惹人怜爱，可那美丽的雪花将它凝结，成为一条条瑟瑟的雪鞭，互相撞击而发出悦耳的声响。尽管狂风呼啸，而由于有雪的降临，大自然变成了一支庞大的乐队，像是在演奏着
欢快的乐曲。这时，我不再孤寂，因有音乐伴舞。
乐曲声中，我精神抖擞起来。尽管到学校的路还远，可那已不算什么了。看着汽车从我面前驰过，下一趟车要让我等20分钟啊！我有些茫然。而当我回望我留下的脚印时，雪花已经把我走过的那段路铺成雪白
呵，我明白了，大自然是美丽的，只要你热爱生活，就会透过变幻的世界，看到怡神的风景。这雪中的脚印不是明证么！
时光的脚印作文结尾 第5篇
谈读书
1．给文段划分层次，并概括每层的大意。
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3．文章开头画线的句子用了什么修辞方法，有什么作用？
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4．第二处画线的句子用了什么论证方法？用自己的话概括出这句的论点来。
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参考答案：
1．第一层，从开头到“全凭观察得之”，阐述读书的正确目的；
时光的脚印作文结尾 第6篇
漫漫人生路上，总有一些深浅不一的脚印，有的是童年的欢笑，有的是努力的汗水，有的是赞美的目光，有的是挫折与失败……那串脚印，就像是我人生路上的里程碑，一直激励着我前进。
我从小就没有特别坚韧的意志，所以，姐姐带我去爬山，想要磨练一下我的意志。走在路上，周围的山连绵起伏，像一个个勇士矗立在两旁。不一会儿，就到了我们的目的地——锦屏山。山上是密密麻麻的树木花草，隐隐约约能看到有几条蜿蜒的小路。
我们从一条游客们来来回回踏出来，又用石头垫出来的小路，上面刻印着大大小小、深深浅浅的脚印。越往上走，下面的风景就越美，从山上往下看，一览无余，景色全都在眼中。
中午，太阳高高的挂在了我的头上，晒得我睁不开眼，绿叶被阳光闪得发亮，像被雨水冲刷过了一样。走了一大半，我终于累得满头大汗，气喘吁吁地对姐姐说：“姐，我走不动了，累了快。”“你呀，马上就到山顶了，锻炼锻炼吧，连着一点都坚持不下去吗？”是啊，我能坚持下去，于是，姐姐拉着我，一步一步地，艰难地向上爬。
转过身，就能看到那串我留下的脚印，里面有着我的汗水，和坚韧的意志。终于爬到山顶了，转过身看自己走过的路，踏过的石子，一串串脚印映在我的脑海里，就像一句鼓励的话语，一个赞美的目光，看到了自己不懈的努力追求。从那以后，我每每遇到困难都不会轻易放弃。
我站在高山之巅，仿佛其境唯我一人。青葱的小树下，堆积的石头中，那串脚印是我的勇气，是我的力量，是我的决心。有了它，站在顶峰俯视，山下的风光独好。
时光的脚印作文结尾 第7篇
阅读文段，回答问题。
谈读书方法（节选）
胡维革
科学的读书方法是达到读书彼岸的桥梁。无论古今中外，大凡学有所成者，都有一套得心应手的方法。在当代学者中，北京大学xxx教授的方法是“三真”：真情实感，真积日久，真知灼见；山东大学xxx教授的方法是“三为”：以书为友，以书为敌，以书为师；山东师范大学xxx教授的方法是“三通”：纵向之通，横向之通，逐类贯通。这些方法是攀登的足迹，求索的记录，汗水的结晶，成功的途径，对我们有着重要的启迪作用。借鉴这些方法，我觉得，就是要有“三心”。一是恒心。“苟有恒，xxx更起五更眠；最无益，莫过一日曝十日寒”。在求知问学的征途上，困难与挫折，弯路与失败，总是难免的。但只要我们拿出耐心，锲而不舍，就一定能够绳锯木断，水滴石穿。二是专心。“飞瀑之下必有深潭”。飞瀑的可贵之处，就在于它把力量集中到一点。在读书生活中，只要我们专心致志，心不它骛，耳不旁闻，专它十年八年，必能闯出一条五彩缤纷的路。三是留心。面对知识的海洋，且不可马xxx，不求甚解，而要有心留心，做到勤读勤学勤记，多疑多思多问，弄懂弄通弄精，集腋为裘，必成饱学之士。
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2、课文《五柳先生》中说：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”本文也出现了“不求甚解”一词，两文中的“不求甚解”的意思是否相同，请回答并简要说明。
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参考答案：
1、“三到”：一是要口到。通过诵读感受文章之美，领悟文章之理。二是要心到。读书不能小和尚念经，有口无心，要下番分析思考揣摩的功夫。三是要手到。俗话说好记性不如烂笔头，要养成勤动手的习惯，圈点评划写心得，长期坚持必有收获。（意思对即可）
2、本文中是指读书只懂个大概，不求甚解，是贬义；而《五柳先生传》中意思是读书注重领会要领，不在一字一句的理解上过多纠缠，是褒义。（意对即可）