《穿井得一人》原文及翻译 第1篇
宋国一个姓丁的人，家里没有水井就外出打水浇田，经常一个人居住在外面。等到他家挖了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家挖水井得到一个人。”有听闻了这件事的人就转述说：“丁氏挖井得到了一个人。”国都的人都传播这件事，使宋国国君知道了这件事。
宋国国君命令人向丁氏问这件事，丁氏回答说：“得到一个人的劳力，不是在井里得到了一个人。”听到像这样的传闻，还不如没有听到。
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
1、穿：挖掘，开凿。
2、宋：西周及春秋战国时期诸侯国，在今河南商丘一带。
3、丁氏：丁是姓氏;丁氏泛指“姓丁的人”;但也有观点认为;古代妇女的称呼大多为姓加氏字。所以应该译为姓丁的妇女;尚存疑。为避免误解;泛译为“姓丁的人”。
4、而：于是，就。
5、溉汲：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。
6、居：停留。
7、于：给。
8、国人：指居住在国都中的人。
9、道：讲述。
10、闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。闻，知道、听说，这里是“使知道”的意思。
11、令：派遣。
12、对：应答，回答。
13、得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。
14、求闻之若此：求，听闻。闻，传闻。之，倒装的标志，不译，翻译顺序为求若此闻之。若此，像这样的。
15、若此：像这样，如此。
16、不若：不如。
该则故事说明凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。
《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。
《吕氏春秋》为战国末年秦相吕不韦集合门客编成。
吕不韦，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳(今河南省滑县)人。战国末年商人、政治家、思想家，秦国丞相，姜子牙23世孙。
早年经商于阳翟，扶植秦国质子异人回国即位，成为秦庄襄王，拜为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户。带兵攻取周国、赵国、卫国土地，分别设立三川郡、太原郡、东郡，对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。庄襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜为相邦，尊称“仲父”，权倾天下。
受到嫪毐集团叛乱牵连，罢相归国，全家流放蜀郡，途中饮鸩自尽。主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》)，包含八览、六论、十二纪，汇合了先秦诸子各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。
《穿井得一人》原文及翻译 第2篇
翻译：
宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”
全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。
原文：
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者；“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
以上内容参考
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《穿井得一人》原文及翻译 第3篇
1。-2穿井得Man的前言属于初中必修的文言文，对以后高中文言文的学习也很有帮助。涉及很多重要方面，需要读者认真阅读。From 穿井得人选自秦及其客编的《吕氏春秋集》原文宋家，常一人居外。他的家人经过水井，告诉人们:“我穿井得 一人”听说这件事的人说:“石鼎穿井得 一人。
被丁问到。石鼎对他说:“-3的使命一定是在井里。”宋国有个丁家，家里没有井，经常要自己去外面打水。他家挖井，他就对别人说:“我家挖井一人”听到并传播这个故事的人说:“丁家挖了一口井，发现了一个人。”宋国人都在谈论这件事，有人报告给。宋_派人去问丁家这件事。姓丁的回答说:“是打了一口井才有劳力，不是井里面没人。