《xxx法·见威王》文言文与翻译 第1篇
文言文xxx往见xxx
(xxx)往见王曰：“今者臣来，见人于大行1，方2北面而持其驾3，告臣曰：‘吾欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将xxx北面？’曰：‘xxx。’臣曰：‘马xxx，此非楚之路也。’曰：‘吾用多！’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。”
译文介绍
xxx前往见大王说：“今天，臣看见有人在一条大路上，正在朝着北面驾车前行，对我说，他想到楚国去。我说：‘你要到楚国去，为什么却将要向北面驾车’。车的主人说，‘我的马很好，跑得快。’我说：‘马虽然好，但这条路不是xxx的路。’他说：‘我的财物多’。我说：‘财物多，但是这条路不是xxx的路。’他说：‘我的车夫好。’像这样的东西[良马、财物、车夫]越好越多，xxx就越远了.”
基本出处
成语：南辕北辙
解释词语
1、大行（hang）：大路。
2、方、正在。
3、持其驾:拿着缰绳，驾着车子.
4、xxx:何为,做什么.
5、御者:车夫.
补充原文
良：好
xxx：
xxx是春秋初期汉阳诸姬之首随国著名的政治家、军事家和思想家。他不仅对随楚关系的格局产生重大影响，而且成为开儒家学说先河的重要学者之一，尤其是他的哲学思想、政治思想和军事思想，更是闪射出穿越时空的光束xxx，又称xxx梁、xxx，政治家、军事家、思想家。春秋初期随国大夫，我国南方第一位文化名人，开儒家学说先河的'重要学者。xxx其为“神农之后，随之大贤”。xxx对随楚关系格局影响重大，辅佐随侯期间，提出“xxx，神之主也”的唯物主义思想、“修政而亲兄弟之国”的政治主张以及“避实击虚”的军事策略，使随国成为“汉东大国”，周天子虽“三次征伐”被他称为“荆蛮”的楚国皆“结盟而还”。可惜当时的随侯对xxx的诸多治国方略始纳后弃，致使四面树敌，前690年在与强楚青林山一役中丧国辱邦。作为亡国之臣的xxx因此郁郁而终。
概括：
用一个成语概括这则故事：南辕北辙
《xxx法·见威王》文言文与翻译 第2篇
xxx法·威王问
齐威王问用兵孙子曰：“两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何？”孙子答曰：“以轻卒尝之，贱而勇者将之，期于北，毋期xxx。为之微阵以触其侧。是谓大得。”威王曰：“用众用寡有道乎？”孙子曰：“有。”威王曰：“我强敌弱，我众敌寡，用之奈何？”孙子再拜曰：“明王之问！夫众且强，犹问用之，则安国之道也，命之曰赞师。毁卒乱行，以顺其志，则必战矣。”威王曰：“敌众我寡，xxx我弱，用之奈何？”孙子曰：“命曰让威。必臧其尾，令之能归。xxx在前，xxx在□，为之流夸，以助其急者。□□毋动，以待敌能。”威王曰：“我出敌出，未知众少，用之奈何？”孙子[ 曰]： “命曰..”威王曰：“击穷寇奈何？”孙子[ 曰]： “..可以侍生计矣。”威王曰：“击均奈何？”孙子曰：“营而离之，我并卒而击之，毋令敌知之。然而不离，按而止。毋击疑。”威王曰：“以一击十，有道乎？”孙子曰：“有。攻其无备，出其不意。”威王曰：“地平卒齐，合而北者，何也？”孙子曰：“其阵无锋也。”威王曰：“xxx素听，奈何？”孙子曰：“素信。”威王曰：“善哉言！兵势不穷。”..xxx问孙子曰：“患兵者何也？困敌者何也？壁延不得者何也？失天者何也？失地者何也？失人者何也？请问此六者有道乎？”孙子曰：“有。患兵者地也，困敌者险也。故曰，三里沮洳将患军..涉将留大甲。故曰，患兵者地也，困敌者险也，壁延不得者寒也。□..”.. “奈何？”孙子曰：“鼓而坐之，十而揄之。”xxx曰：“行阵已定，动而xxx必听，奈何？”孙子曰：“严而示之利。”xxx曰：“赏罚者，兵之急者耶？”孙子曰：“非。夫赏者，所以喜众，xxx忘死也。罚者，所以正乱，xxx畏上也。可以益胜，非其急者也。”xxx曰：“权、势、谋、诈，兵之急者耶？”孙子曰：“非也。夫权者，所以聚众也。势者，所以xxx必斗也。谋者，所以令敌无备也。诈者，所以困敌也。可以益胜，非其急者也。”xxx忿然作色：“此六者，皆善者所用，而子大夫曰非急者也。然则其急者何也？”孙子曰：“料敌计险，必察远近，..将之道也。必攻不守，兵之急者也。..骨也。”xxx问孙子曰：“xxx毋战有道？”孙子曰：“有。�y险增垒，净戒毋动，xxx□□，xxx怒。”xxx曰：“敌众且武，必战有道乎
《xxx法·见威王》文言文与翻译 第3篇
扁鹊见xxx文言文阅读与翻译
扁鹊见（拜见）xxx，立有间（一会儿）。扁鹊曰：“君有疾（小病）在腠理（肌肤的纹理），不治将恐（恐怕）深。”桓侯曰：“寡人（古代君王的自称）无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之（取独）好（喜欢）治不病以（把）为（当作）功。”居（过了）十日，扁鹊复见，曰：“君之（的）病在肌肤，不治将益（更加）深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦（高兴）。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益（ 更加）深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而（表顺接）还（通“旋”，回转、掉转）走。桓侯故（特地）使（派遣）人问之（代指扁鹊），扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及（达到）也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，xxx之所及也；在骨髓，司命之（取独）所属（掌管），无奈何也。今在骨髓，臣是（这）以（因为）无请（询问）也。”居五日，桓侯体痛，使人索（寻找）扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂（就）死。
1.解释文中加点的字词。
3.给加点字词注音：xxx（huán）公立有间（jiān）汤熨（tàng）（wèi） 骨髓（suǐ） 腠（còu）理 xxx（jì） 砭（biān）石 焐（wù） 遂（suì）
4.找出通假字并解释
⑴扁鹊望桓侯而还走 “还”通“旋”，回转，掉转⑵汤熨之所及也“汤”通“烫”，用热水焐
⑶xxx之所及也“齐”通“剂”，药剂
5.解释下列古今异义
⑴扁鹊望桓侯而还走 xxx：跑；今义：行走 ⑵居十日，扁鹊复见xxx：过了；今义：居住
6. 翻译下列各句：
⑴君有疾在腠理，不治将恐深。
您的肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理有点小毛病，不医治恐怕要加重。
⑵医之好治不病以为功。
医生总喜欢给没病的人治病来把它作为（自己的）医术上功效！
⑶居十日，扁鹊望桓侯而还走
过了十天，扁鹊（在进见时）远远看了桓侯一眼，转身就跑。
⑷桓侯故使人问之
桓侯特意派人去问他（为什么跑）
⑸在骨髓，司命之所属，无奈何也
骨髓里的病，那是司命神的事情了，（医生）是没有办法的。
⑹今在骨髓，臣是以无请也
（桓侯的病）现在已到了骨髓，所以我不再过问了。
7．课文内容理解。
（1）成语：
讳疾忌医：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。
病入膏肓：病到了无法医治的地步，比喻事情严重到了不可挽救的程度。
（2）理清文章的故事情节：
发生：扁鹊拜见桓侯，指出病情；发展：扁鹊屡见桓侯，指出病情加重，桓侯不悦；
结局：扁鹊逃秦，桓侯病死。
（3）xxx对待扁鹊的态度是怎样变化的.，为什么会有这样的变化？
变化：从最初的“寡人无疾”“医治好治不病以为功”，之后又是“不应”“不悦”，继而“又不应”“不悦”，当最后扁鹊“望桓侯而还走”时他怀疑、好奇，最后临死急索鹊却无济于事。
变化的原因是：xxx固执、刚愎自用，一而再，再而三地讳疾忌医，导致病情严重，最后不治身亡。
（4）人物形象：扁鹊——医术高超，尽职尽责，机警果断；xxx——刚愎自用，讳疾忌医，蛮横残暴。
（5）道理及启示：
道理：桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩，它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝别人的批评帮助，更不能讳疾忌医。
启示：如有病须早治，切勿讳疾忌医；对待缺点错误，应该防微杜渐；不可主观猜忌，切勿拒绝忠告；要避免祸患，必须见微知著，及早加以提防。
《xxx法·见威王》文言文与翻译 第4篇
（清）方苞
自斋中交手，未得再见。接手书，义笃而辞质，虽古之为交者岂有过哉。苞从事朋游，间近十年，心事臭味相同，知其深处，有xxx兄者乎！
出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤；又违膝下色养久，得归省视，颇忘其身之贱贫。独念二三友朋乖隔异地，会合不可以期，梦中时时见兄与褐甫抵掌，今故酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。
苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙间。入泾河，路见左右高峰刺天，水清泠见底，崖岩参差万叠，风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气，聚落居人貌甚闲暇，团念古者xxx、陶潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆以郁其奇，故其父亲皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷xxx耕且养，穷经而著书，肋中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。乃终岁仆仆向人索衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。
苞之生二十六年矣，使蹉跎昏忽常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉！无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑也。每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋徬徨。仆夫童奴怪诧不知所谓，苞之心事谁可告语？
吾兄得举。士友间鲜不相庆，而苞窃有惧焉。退之云：“众人之进，未始不为退。”愿时自觉也。
苞迩者欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。虽冒风雪，入逆旅，不敢一刻自废。
日月迅迈，惟各勖励以慰索居。
【参考译文】
自从斋中分别，再也没有见面。接到你的书信，情义深厚而文辞质朴，就是古代那些知己朋友也未必超过这样的。我出门游学交友，其间已将近十年，志趣相投，相处非常深的，没有再比得过兄长你了！
离开都门，乘船向南，算是远离风沙尘埃之苦，耳目如同受到洗涤，为之开阔；又因为长年不能尽孝，所以应该回家问候探望（父母），忘却自身的贫贱。唯独挂念几位好友，只能远隔异地，也不知何时才能相见，梦中时常见到兄长你与戴名世言谈热烈，新老朋友嬉笑欢呼的情景，醒来（每每）就增添离群索居的伤感。
我在十月下旬到家，在家中八日，便被饥饿驱使，（只好）出入于宣城和歙县之间（找事做）。走到泾河的时候，路上看到左右高耸的山峰直指天空，水清泠见底，崖岩参差交错，重重叠叠，风云往来不定，古木、奇藤、修竹都茂盛盘曲，富有生机，远近聚居的人们看上去非常闲适，不由得想到古代xxx、陶潜这些人，逍遥自乐，居于岩穴之中和观览流水，心中没有世俗的琐事。天地日月山川的精华，浸润（着它们）而让它们更加新奇勃发，那些居民也就非常像这些古木、奇藤、修竹。（如果）让我能在其间有那么一亩地的房子、几顷耕田，自给自足，并能埋首研习经典、写书，心胸豁然，不被外物侵犯扰乱，那我所得的成就未必就不及古人。可是现在却是一年到头劳顿不已，低声下气向别人索取衣食，或山行水宿，颠踣流离，或因为被烦事束缚不得已与人交换技艺，身心不能有一日的宽闲。君子可以坚守穷困，不怕自身的辛苦憔悴，（只是）实在担心神智纷乱，学问荒废，停止，有高远的志向但最终一事无成啊。
我今年已经二十六岁了，这样虚度时光一直下去到四十岁、五十岁，那是很容易的事！（可是）既无益于自己，也对后人没好处，将与芸芸众生一样的渺小。每想到这事，就好像身上附着不治的重病，半夜起来，绕着屋子彷徨不已。家里的`仆人、童奴感到奇怪又不知说什么，唉，我的心事能跟那个说呢？
幸好你中了举人！士友间自然少xxx庆贺之意，只是我内心还是惶惑的。xxx说：“众人之进，未始不为退。”只愿（用这话）时时提醒自己。
我近来要好好研读各种经书，要打破旧说的门户，探究经书的真意。即使冒风雪严寒，住简陋旅馆，也不敢一时一刻的松懈、荒废。
日月匆匆，唯有各自勉励来慰藉这索居的苦寒。
《xxx法·见威王》文言文与翻译 第5篇
xxx字xxx的文言文翻译
xxx字xxx文言文翻译
xxx，字xxx，八岁丁所生母忧，居丧有至性。齐太尉xxx每见必为流涕，称曰“孝童”。叔父睐亦深器重之，常曰：“此儿吾家千里驹也。”年十二，略通《五经》大义。及长，遂博涉有口辩。为本州迎主簿。起家秘书郎，累迁太子洗马。
天监十二年，改造太极殿毕，规献《新殿赋》，其辞甚工。后为晋安王纲云麾谘议参军，久之，为新安大守。父忧去职，服阕，袭封南昌县侯。除中书xxx侍 郎，敕与xxxxxx、琅邪xxx、xxx张缅同侍东宫，俱为昭明大子所礼。湘东xxx时为丹阳尹，与朝士宴集，属规为酒令。规从容曰：“江左①以来，未有兹举。” 特进xxx、金紫xxx大夫傅昭在坐，并谓为知言。xxx尝因酒卿规，xxx以无礼。
普通初，xxx之北侵，陷洛阳，xxx庆。规退曰：“可吊也，又何xxx?道家有云：非为功难，成功难也。昔桓温得而复失，xxx无成功。我孤军无援，深入寇境，将为乱阶。”俄见覆没。
六年，武帝于文德殿饯广州刺史元景隆，诏群臣赋诗，同用五十韵。规援笔立奏，xxx又美，武帝嘉焉，即日授侍中。后为晋安王长史。xxx为太子，仍为散 骑常侍、大子中庶子，侍东宫。太子赐以所服貂蝉，并降令书，悦是举也。寻为xxx太守，主书xxx家在吴，前守宰皆倾意附之。至是珍宗假还，规遇之甚薄。珍 宗还都，密奏规云“不理郡事”。俄征为左户尚书，郡境千令人诣阙请留，表三奏，上不许。求于郡树碑，xxx。
规常以门宗贵盛，恒思减退。后为太子中庶子，领步兵校尉，辞疾不拜，遂于钟山xxx筑室居焉。卒，xxx大夫，谥曰文。皇太子出临哭，与湘东xxx令 曰：“王xxx风韵道上，神峰标映，千里绝迹，百尺无枝，实俊人也。xxx过隙，永归长夜，金刀掩芒，长淮绝涸。去岁冬中，已伤xxx，xxx寒盂，复悼xxx。俱 往之伤，信非虚说。”规集《后汉》众家异同，注《续汉书》二百卷。
参考译文：
xxx，字xxx，八岁时母亲去世，为自己的生母服丧，服丧期间表现出他至孝的天性。齐太尉xxx每次见到他都要为他哀伤流泪，称他为“孝童”。xxx的叔父xxx也深深器重xxx，xxx说：“这孩子是我们家的千里驹啊。”xxx十二岁时，已经能够大致了解《五经》大义。长大成人之后，xxx广泛涉猎群书，知识渊博，有口才。他被本州召为主簿。xxx初出仕任秘书郎，积功升为太子洗马。
天监十二年，朝廷改建太极殿完工，xxx进献《新殿赋》，文辞非常精巧。后来，xxx任晋安王萧纲云手下的谘议参军，过了一段时间，又任新安太守。xxx因父亲去世离职守丧，服丧期满，他承袭南昌县侯的`封爵。xxx被授任中书xxx侍郎，皇上命xxx与xxxxxx、琅邪xxx、xxx张缅等人一同侍奉东宫太子，他们都受到昭明太子的礼遇。湘东xxx当时任丹阳尹，他和朝廷官员宴饮集会，委托xxx行酒令。xxx不慌不忙地说：“从东晋以来，就没这种做法”当时特进xxx、金紫xxx大夫傅昭在座，他们都认为xxx的话很有见识。xxx曾经借着酒意称xxx为卿，xxx指责了xxx失礼的行为。
普通初年，xxx之率军向北进攻，攻陷洛阳，百官都向皇上道贺。xxx退朝之后说： “这事应当哀痛，有什么值得庆贺的呢?道家有句话说：并不是做一件事情很难，而是把事情做成功很难。以前桓温曾占领洛阳，但又失去它。xxx最终也没有完成收复北方的事业。我们军队深入敌寇境内，孤立无援，这事将成为导致祸乱的起因。”不久，xxx阳的军队就全军覆没。
普通六年，xxx在文德殿为广州刺史元景隆饯行，下诏命群臣赋诗，同用五十韵。xxx拿起笔一会儿就把诗写好，呈奏给皇上，文字又很美，xxx很赞赏他， 当天就授任xxx为侍中。xxx后来任晋安王长史。晋安xxx为太子，xxx仍然担任散骑常侍，太子中庶子，侍奉东宫太子。太子把自己所穿的貂蝉赐给他，并专门颁布令书，对他的这种做法感到很高兴。不久，xxx任xxx太守，主书xxx家在xxx，前任守宰都尽心尽意地阿附xxx。这个时候，xxx请假回家，xxx待他很薄。xxx回到京城，就秘密启奏xxx不处理郡中事务。不久，朝廷征召xxx任左户尚书。xxx百姓一千余人到京城请求让xxx留任，多次进呈表章，朝廷都不答应。他们又请求在郡中为xxx树碑，朝廷答应了。
xxx经常因为自己门xxx显赫，常常想退职。xxx后来被任命为太子中庶子，领步兵校尉，他以有病为由推辞，不肯接受任命，于是在钟山xxx修建房子住下来。xxx去世，朝廷追赠他为xxx大夫，谥号为文。皇太子亲自出宫哭吊，皇太子写给湘东xxx的令说： “王xxx风韵超群，气度光耀特出，好比难见踪迹的千里马，绝无旁枝高百尺的良材大木，他实在是个杰出的人才啊!现在他突然结束了那如白驹过隙般的一生，永归九泉之下的漫漫长夜，就像金刀掩去了光芒，长河断绝了水流。去年的冬天，已为xxx的去世而哀痛，今年的冬初又在哀悼xxx。朋友纷纷逝去的伤痛，实在不是句空话。啊”xxx收集各家《后汉书》的不同说法，写成《续汉书》二百卷。