古诗中的小故事篇1
相传天宝初年李白来到长安，在一间酒楼里与贺老前辈相遇了。李白先是拿出自己写的《乌栖曲》 给贺老看，贺老看罢，赞曰：“此诗可以泣鬼神矣。”李白心里想，这篇都能“泣鬼神”，俺其他的作品还不让玉皇大帝哭成泪人儿啊？于是从诗袋里取出了自己最得意的《蜀道难》。贺知章读罢，激动得无以言述，长叹道：“凡人哪里就能写出这样的诗来呢？小李啊，你肯定是天上的文曲星遇谪下凡！”于是他把李白唤作“谪仙人”，并且郑重声明：这顿饭我老贺请了。可是贺老一掏腰包，发现没带银子，只得解下腰间皇帝御赐的金龟换酒，与李白大醉而归。
您看，贺老是朝廷三品命官，在一间小酒馆里吃饭，就是吃霸王餐都算是给老板天大的面子呀。可是贺老要“进取于善道”——隆重推介诗坛新人，而且又不想以官欺民，所以才把御赐的金龟拿来换酒。御赐的金龟当然重要，一般人舍得命也舍不得它，可是贺老却将它拿出来换酒，这才能真正见出诗坛老前辈对后学的无比关怀。
古诗中的小故事篇2
大雪三日不休。群山连绵，往日的_险拔只作如今眼前飘逸的水袖。
天地终是静了。
没有了飞鸟的踪迹，天空纵是广漠，也只余寂寞的气息。这样冷的天，那还会有什么飞禽走兽出来走动呢？
大雪封了山路，如今已不知脚下这一步该走向何处。路漫漫其修远，求索的路注定不会好走。
想到旧日的鱼竿在墙角里布满了尘埃，不如就在今日将它派上用场吧。轻轻吹去灰尘，将它放入一旁的鱼篓中，披上一身蓑笠，信步走出了家门。
那隔壁的老邻居，望到我这一身的装束，深深的呼唤我一声；喂，这么冷的天，哪里还有鱼可钓？我没有回转身去看他，只是轻轻地晃晃了头示意我有听到他的话语。
是啊，天好冷啊。可是，这份冷意却让我头脑更为清醒，此雪，此山，此江，都是自然的杰作，无论何时，都能展现出它独特的美。不如就划上一艘小舟吧，去到那寒江的中心走一走。
只是不想，这江的中心远没有想象中的冷。反而，隐隐约约升腾起些温的薄雾，倒没有那入骨的寒了。抛出那尾鱼竿，静待鱼儿上钩。小舟悠悠轻晃，江面不时浮起一圈又一圈的涟漪，却不见有鱼儿游过来。
难道，那江中的鱼儿也入眠了吗？是啊，如今这样的天气，确是很适合窝起来眠上一眠。
天地都入眠了吗？我仰头望那低垂的天空，没有一片云。那远处的山更像是被冰雪凝住一般。
四周无声，世界怎会如此静濑。
哼一首小曲吧，哪怕无人来听。且吟，且独赏。
只是不知，在一个寒冷的雪天，我与这舟，这江，这山，化作谁严重的风景？
渐渐地，天空又飘起了雪。飘飘洒洒，落到我的斗笠和蓑衣上。
好一个寒江雪，江雪寒。
古诗中的小故事篇3
上幼儿园的时候，跟着老师读古诗：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨……”古诗在我心中就是好听的儿歌。
成为一名小学生，学古诗完全不一样啦。假日回到故乡那遥远的小山村，老家映入眼帘，一首古诗顿时闯入我的脑海：一望二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。我情不自禁地朗诵起来，古诗成了我眼前的一幅画，描绘着家乡的美景。诗句像一股清泉，流入我的心田。
从此，古诗融入我的生活。春天，处处闻啼鸟的《春晓》伴我欣赏碧玉妆成一树高的《咏柳》，抚摸野火烧不尽的小《草》，还要去千里莺啼绿映红的《江南春》置身于多少楼台烟雨中。冬天，看着千山鸟飞绝，万径人踪灭的《江雪》，和着大雪满弓刀的《塞下曲》，在床前明月光下《静夜思》。聆听曹植“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”的诉说。跨越时空去和古人《早发白帝城》《登鹳雀楼》，《望庐山瀑布》《夜宿山寺》。猛然惊醒望着妈妈为全家忙碌的身影，只觉得“桃花潭水深千尺，不及母爱育我情”，暗暗下决心要努力学习“更上一层楼”长大“报得三春晖”。
古诗中的小故事篇4
在一个严寒冬天的夜晚，一个小茅屋里，母亲正连夜给要出远门的儿子缝制衣服，在昏暗的灯光下，老母亲的脸上已经渗出了细细的汗水。
儿子看见妈妈缝着密密麻麻的'针脚，忍不住的问：“妈妈，为什么把针脚缝的那么密呢？”妈妈笑了，擦了擦脸上的汗水说，那是为了让衣服耐穿一些啊！儿啊，妈妈不知道你何时才能回来，所以，应该把针脚缝得密一些啊……。
转眼间，冬去春来。小草在春天温暖的阳光下悄悄地钻了出来。儿子望望刚刚出土的小草，笑了，想到家中的老母亲。是啊，就像小草没办法回报春天的阳光一样，儿子要怎样才能报答得了母亲那深重的恩情呢？
古诗中的小故事篇5
李白，一个有着“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”般深情厚谊的诗人；一个有着“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”般雄壮气魄的诗人；一个有着“举头望明月，低头思故乡”般宁静致远的诗人；一个更有着“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”般胸怀博大的诗人。如此般淡薄名利，气度非凡的君子，竟和我发生了故事，请听我慢慢道来。
记得那是我上一年级的时候吧，语文书上凤毛麟角般的提供了几首诗词，其中一首便是李白的《古朗月行》。当品读到“小时不识月，呼作白玉盘”时，瞬间便有一副画面呈现在脑海中：在一个星光灿烂的夜晚，两小童儿躺在草坪上，仰天看，一轮明月挂在天际边。或许是不知该怎么形容眼前飘渺的夜空吧，他们高兴得呼其为“白玉盘”。我被脑海中的画面深深地迷住了……是啊！我没想到竟然还有这么美妙的文字，这么真挚的文字。从此，我便喜爱上了诗词，平日里总是会抽出时间去学习各个历史时期的古诗词，感受中华文字的独有魅力，正是李白的诗，为我翻开了我人生诗词宝典的第一页。
六年级时，当语文老师讲到李白的诗词时，总会说李白是一个浪漫主义诗人，他的一生几乎没有什么坎坷和劫难，所以说是一个相对乐观的文人，也正是因为此，他的大部分诗词才会蕴意着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的意境……当听闻于此，我总是有种说不出的对他的敬佩，对他的喜爱。总想刻苦钻研他的诗词和其中的哲理，感受他诗词中蕴含的美好与意境。
诗词，是中国历史的见证，是中国文学的脊梁。李白亦就是诗海中的一叶扁舟。然而，炎黄子孙对茫茫诗海的探寻永远是进无止境的。让我们一起为这片诗的森林涂抹上一层浓厚的绿色吧！
古诗中的小故事篇6
在充满书香气息的家庭影响下，从小，我就喜爱朗诵古诗文，并常常陶醉于其中，乐而忘返。
中秋节，与家人坐在一起享受着团圆，恍惚之间，我竟走入了东坡先生“何事长向别时圆?”的思乡情绪中。
中秋佳节，他独自一人，却无法与亲人相聚。所以，他举杯问青天，明月究竟几时会有?又埋怨月圆时分，他却与亲人离别。我陶醉于其中，与他一起感伤月亮的不公，她“不应有恨”哪!但先生的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”终究唤醒了我。是啊，何不带着美好的愿望，以积极乐观的心态面对现实呢?“但愿人长久，千里共婵娟”!
锦瑟，她是谁?商隐前辈，那是你的.意中人吗?所以你会“一弦一柱思华年”?是因为太思念她了吧，所以“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，连无情的事物也因你的痴情而变得有情，想必，它们也和我一样，陶醉在你“此情可待”的追忆里了吧!而我更是可惜你的“只是当时已惘然”……
李清照，这是一位令我敬慕的女诗人。我常陶醉在她“误入藕花深处”的池塘中，与她一起“争渡，争渡”，看着“惊起一滩鸥鹭”，我不自觉的就心情舒畅。有时，想着她“日晚倦梳头”“人比黄花瘦”的憔悴面容，我心生怜惜，不禁也“欲语泪先流”。即使曾经发出“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪言壮语，如今的她，作为一个女人、一个妻子，失去了以往相亲相爱的丈夫，怎能承受得住这“物是人非事事休”的痛苦?亲爱的夫君，你该陪在我的身旁，许我一个依靠的肩膀啊!我沉浸在那痛苦中，多想替清照这样呼唤啊!
古诗文里的故事，充满了怎样的魅力?我竟能如此的的陶醉于其中!
古诗中的小故事篇7
宋代，李白故事迎来了全面发展期。宋人对李白的诗歌非常欣赏，先后有乐史、曾巩等人整理李白的诗文集，收入了大量关于李白的文献材料。在宋人的努力下，李白的事迹得以整理清楚，此前模糊之处也进行了辨证。北宋欧阳修、宋祁所撰《新唐书》也有一篇“李白传”，篇幅有700字，吸收了《旧唐书· 李白传》的内容而进行了扩充，增加了李白救郭子仪的情节：“初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。”[1]5763 这段救郭子仪的情节，最初见于唐武宗会昌三年
（843 年）裴敬所撰《翰林学士李公墓碑文》。此后宋人乐史在整理李白文集时，于《李翰林别集序》中亦持此观点。这一观点最终被欧阳修、宋祁载入正史，成为后世李白故事的重要情节。
在正史之外，李白故事也在流传改写，出现了一些变形。如南宋洪迈《容斋随笔》记载了世俗传说李白是在采石矶捉月溺死的，对此洪迈进行了驳斥：“世俗多言李太白在当涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死予按李阳冰作太白《草堂集序》云 知俗传良不足信。”[2]34 李白捉月溺亡的故事虽不足采信，但因为仙道文化的影响，后世作家也将之作为一个重点题材进行叙写。
宋代是李白故事的全面发展期，史传文化对李白故事流变产生了很大的影响。这体现在李白故事无论怎么发展演变，都有着“以史为纲，紧贴历史”的特点。具体说就是《新唐书· 李白传》对李白故事的发展有着根本性影响，符合史传记载的李白故事会被强化，相关作品的传播能力会增强。而于史无征的李白故事会逐渐失去传播能力，相关作品最终会亡佚。以后来的元杂剧而论，王伯成《李太白贬夜郎》能够保存下来，而无名氏《采石矶李白捉月》却会亡佚，恐怕并非偶然。这里面有着深层次的价值导向，是人们受史传文化影响，对“信史”的热衷，对“伪史”的反感。这种史传文化影响的另一面在于，明清时期李白
诗文集流传比较广，但有意思的是，戏曲作家都很少直接去从李白诗文集中寻找素材。如果仔细阅读清人王琦《李太白全集》，其中有对李白诗歌的注释，有对李白作品的编年，有对李白事迹的钩沉。我们可以从中还原出诸如李白炼丹、李白游名山大川、李白与人清谈、李白好剑、李白喜好养鸟等种种写作素材。其中有些并非冷门题材，如炼丹题材，该题材在文言小说中有大量相关故事，因此李白炼丹完全有可能发展为独立题材。然而事实上包括炼丹在内的这些素材很少被戏曲家采纳，戏曲家基本上把重要的关目都设定在《新
唐书· 李白传》所提到的诸如带醉为玄宗作诗、令高力士脱靴、救郭子仪、流放夜郎等。这显示了古代作家不愿脱离正史来塑造李白形象。仅以《新唐书· 李白传》所提到的救郭子仪情节而论，在整个《李太白全集》中没有任何作品谈及李白与郭子仪交往，据今人考证此事根本不可能发生。詹锳认为：“太白救汾阳之说，纯属伪托。”[3]17而后世作者对此大书特书，是受史传文化影响的结果，说明《新唐书· 李白传》在后世戏曲家眼中的权威性。
古诗中的小故事篇8
冬天到了，天气冷了，雪好像明白了什么似的，立刻给世间万物盖上了一层雪白的、厚厚的棉被。高山、道路都被厚厚的积雪所覆盖，空中连飞鸟的影子都没有，所有的路上都没有行人的踪迹在，整个世界是死一般的沉寂。
而在下着大雪的江面上有一叶孤舟，永州司马柳宗元独自在寒冷的江心垂钓。只见他身上衣服上和帽子上，全都是雪，就像一个大雪人。
一位老人走过来说：“柳先生，您怎么还不回去呀，下这么大的雪还在钓鱼？”
柳宗元说：“没事的，我想在这儿清静清静。您老人家快点回家吧！”
老人说：“好的，柳先生，您也早点回。瞧您，都像一个雪人了。”说完，老人走了。
老人边走，边想起柳宗元之前写过的《江雪》，他心里默默地念着：
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
天气阴沉
古诗中的小故事篇9
我漫无边际的走在大街上，一个诗人也没有碰到，手中的采访本一片空白，半个大字也没有。
前几天我莫名其妙的穿越到唐朝，唐朝可是我国诗歌创造的黄金时代，何不趁着这个老天爷送给我的好机会采访采访一些古代的名人呢？
正想着，突然一阵香味扑鼻而来。定睛一看，原来我来到了江南最豪华的酒楼——黄鹤楼。
忽然我的耳边传来了一句诗：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”
咦？这不是李白的《宋孟浩然之广陵》吗？我眼睛一亮，三步并作两步，一口气跑了上去。
来到楼上，果然看见了李白和孟浩然在哪里吟诗作对。
只见李白一手拿着酒杯，口中还念念有词：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”“好，好。”只见孟浩然大声的称赞起来。没过多久，孟浩然起身告辞，我趁着这个空当跑到李白的身边，恭恭敬敬地说道：“小生素闻李白诗仙的盛名，今日一见果然名不虚传。”
李白看了看我说道：“我今日能有如此大的成就，定然和少时的努力分不开。”说着想回忆起了往事：“小时候我虽然聪慧，但难免调皮，一日上课我出神发呆被老师责难，心里难受，回家的时候路过河边看见一位老人在河边手中拿着一把铁杵在河边打磨，我一好奇便走过去询问：“老大娘你在干什么啊？”老大娘抬起了头，摸了摸头上豆粒大的汗珠微笑的说道：“我在把这根铁杵磨成绣花针呢。”我立即瞪大了双眼说道：“这么粗的铁杵什么时候才能磨成那么细的绣花针啊？“老人慈祥的笑了笑说道：“只要功夫深，铁杵也能磨成针。”说完便继续埋头工作。“世上无难事，只怕有心人。只要你肯努力，不管什么事都可以完成！”
我似懂非懂的点了点头。
李白笑了笑，便拂袖而去。
我坐在那里反思了良久，只要功夫深，铁杵也能磨成针。是啊，只要肯努力，无论什么事都可以完成。
为了我们的美好明天，奋斗吧！
古诗中的小故事篇10
今天的语文课上，我们学完了《别董大》这首诗后，做完课堂作业，老师还给我们讲了关于汪伦与李白的故事，这个故事是书上没有的。
故事内容是：在唐朝时，汪伦和李白是一对非常要好的朋友。有一天，汪伦想，李白是个大诗人，又是我的好朋友，可从来没为我写过一首诗。于是，他把李白请到他家对他说：“朋友，请你为我做一首诗吧。”李白答应了，就在汪伦家住了下来。汪伦每天都拿出好酒好菜招待他，可奇怪了，李白却作不出诗来了。
一天，汪伦出去做事了，李白想，我在朋友这里这样大吃大喝，真不好意思，于是他决定回家。他走了一会儿后，汪伦回家发现李白不见了，就想：李白这样不辞而别，一定是我没有拿出最好的热情招待他，所以他不跟我道别就走了。对了，不是说李白喝酒后就能作出诗吗?于是，汪伦拿出两坛最好的酒挑着去追李白，他来到桃花潭边发现李白正要乘船回家。汪伦大喊：“喂——船家停一停!”这时，站在船头的李白望着赶来送行的朋友脱口而出《赠汪伦》这首诗：
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
伍老师的故事讲完后，我们都开心地笑了。接着老师又告诉我们《赠汪伦》这首诗和《别董大》一样，也是一首送别诗。我想，老师的知识真多呀!
古诗中的小故事篇11
那里有一片广阔的天地，就像一个银色的世界。当柳宗元爬上大楼向远处看时，他看到了河边美丽的雪景，于是他踱步去看雪景。
他在雪地里走着，枯黄的树上没有一丝绿色。雪花随着小雨飘落。一个小东西无力地倒在地上。一个被遗弃的鸟巢。从远处看，天空中没有一只鸟。也许它飞到很远的地方过冬。
柳宗元不禁感到孤独。他记得过去和朋友们一起说笑的日子，以及他们推着杯子换换口味的场景。他不禁想念他的朋友。这时，一滴冰冷的雪落到了他的脖子上，把他拉回了现实，环顾四周，哪里有人？白色的银色世界，所有的小路，除了他，哪里还能看到人？
站在雨雪中，柳宗元漫无目的地向河边走去。他看见一个棕色的小东西在河里移动。空白中的一缕色彩清晰地隐藏在他的眼中。他走上前去，想看看——是否是一艘棕色的孤舟。一位老人正在河边钓鱼。雨雪逐渐增多。老人从船上拿起竹制蓑衣，走了
刘仲元凝视着它，但看了很长时间后，他看不到老人钓到了什么鱼，因为害怕他只是独自在大雪中钓鱼。
这时，老人转过身来，看见了他，然后轻快地摇着桨，划向岸边。
在船上，柳宗元微笑着坐在孤独的船上，看着老人。他大约六十岁，黄色的帽子遮住了他的白发。
在山川中，似乎在广阔的世界里只有两种。
柳宗元不由得喜欢上了它，于是他写了一首诗：
没有鸟在那些山中飞翔，也看不到人的踪迹。
河上的一艘船，一个渔夫在他的袋蛾；独自钓鱼，不怕冰雪袭击。
晚上，雪停了，老人摇着桨向他挥手告别。
古诗中的小故事篇12
隆冬时节，北风吹着口哨来了，雪花纷纷扬扬地从天上飘落下来，把大地覆盖起来，成了一个白色的世界。树上全是白花花的雪，树枝上挂着尖尖的冰柱；河里的水结成了薄冰，鱼儿躲在水底。一个生气勃勃的世界，一下子变得万籁俱寂。
在连绵起伏的群山中，往日叽叽喳喳的鸟儿声消失了，它们有的到遥远的南方过冬去了，有的躲在温暖的巢里享受幸福生活，可怜的寒号鸟，三三两两被冻死在树下，哪儿都没有一只鸟儿的踪影。一条条山路白茫茫一片，没有人走动留下的脚印。啊，天气太冷了，人们躲在家里，围坐在炉火边，烤火取暖，四周都看不到人影。
在寒冷的江面上，肆虐的北风横行霸道，雪花西飞飞东飘飘，在寻找自己的天地。江上却有一位身上披着蓑衣，头上戴斗笠的老头儿，独自坐在一只孤单单的小船上。他砸开河上的冰，拿出鱼杆，用冻僵的手挂上鱼饵，抛进水中。他两手放在怀里，静静地坐在哪儿等待鱼儿上钩。
诗人柳宗元就像这个与恶劣大自然抗争的老渔翁，在险恶社会中，始终坚持正义，不怕权贵，决心斗争到底！！
古诗中的小故事篇13
李白生于武则天长安元年（701 年），病卒于唐代宗宝应元年（762 年），一生经历了唐王朝盛极而衰的整个历史时期，他的主要事迹发生于唐玄宗开元天宝年间。李白凭借独特的文学才华，成为当时最著名的诗人，其作品被广泛传诵，其故事也被广泛传扬。当李白还在世时，李白的事迹就已在社会上传播，甚至传到唐玄宗耳中。而在李白死后，这种传播不仅没有停歇，反而进一步深化。
在中晚唐以及五代期间，李白故事得到发展，李白的一些重要事迹，也被各种笔记杂传所记录，相关主题逐渐形成。如唐人李濬所作《松窗杂录》中，即记载了玄宗召李白作《清平调》三首，后因飞燕一句，为高力士进谗言，终于被贬的故事。晚唐人段成式在《酉阳杂俎》中记载有李白令高力士脱靴之事。晚唐人孟启《本事诗》详细记载了李白故事，包括李白与贺知章的交往“金龟换酒”，唐玄宗命高力士请李白作诗，此外还包括李白被永王征召、贬谪夜郎等事迹。五代期间，李白故事被载入了正史。后晋高祖天福六年（941年），石敬瑭命修唐史，即《旧唐书》。在这个《旧唐书》中有一篇“李白传”，仅300 字不到，但概括了李白的生平，提到了玄宗令李白带醉作诗、李白在沉香殿上令高力士脱靴、因参与永王谋反流放夜郎等情节。这些李白事迹，后来都成了李白故事的核心内容，被后世戏曲家反复采写。
唐五代是李白故事流变的发轫期，其故事本身在逐渐经历变化，经历改写，乃至最终定型。而从叙事文化学角度来说，李白故事在上千年的演化过程中，必定会受时代氛围、社会环境、宗教状况等各种不同因素影响，其表现是：李白故事的主题、故事结构及其细部逐渐发生变化，重点与聚焦点发生迁移。后世每一部关于李白的作品，其主题、着力点、情节走向都会有不同，这些不同并不是偶然发生的'，而是有着深刻的社会心理、亚文化影响的动因。从后世李白故事的演变来说，可看到史传文化、宫廷文化、士文化、
仙道文化等各种亚文化的影响。也许在李白故事流变的发轫期，这些文化现象的影响还不明显，但到了宋元明清时期，其影响就相当显著了。这也导致不同历史时期，表现李白的戏曲小说的主题与聚焦点都发生了很大变化。
古诗中的小故事篇14
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心?报得三春晖。”是我感受最深的诗句。
这首诗是说在儿子即将远行的前夜，母亲什么话也没有说，只是默默地为儿子缝补衣服，母亲一针又一针，一线又一线，缝出了细密的针脚，是怕儿子的衣物在半路上破了。从中能看到我们的母亲是多么的爱我们，母爱是多么的伟大。可我们的母亲又何曾不是这样呢?
一次，我发高烧，爸爸没在家。妈妈半夜背着我去医院，这是我感到母亲的背是那么的温暖、那么的宽大，我的妈妈在我的床前守了一天一夜，我的烧退了，妈妈的眼却布满了红血丝。这时我从母亲的的笑容、母亲的的眼神、母亲的一切感到了母亲对我的爱。我轻轻地在母亲耳边说：“妈妈，我爱你。”
游子吟，感母爱。母爱是世界上最伟大的爱。
古诗中的小故事篇15
李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”
李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。 题目：“吟”，古诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。“梦游天姥吟留别”就是把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给东鲁的朋友作别。
诗中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”一句更是流传千古。