贾宝玉人物形象总结篇1
多姑娘是红楼梦里不起眼的角色，因为大多数人的重心都放在了宝玉与黛玉的爱情故事上。其实，红楼梦里的多姑娘才是真正的收割机，男人收割机。
红楼梦里的贾琏是个花心好色的人，贾母说他“脏的臭的都往屋里拉”，他似乎还就喜欢这种重口味，让他送黛玉回苏州没出什么幺蛾子，他见到香菱也能坦然地夸上一句，贾琏喜欢的，通常是过来人，比如尤二姐，再比如，家中下人的妻子，鲍二家的和多姑娘。
我曾经以为鲍二家的和多姑娘是前后任，是鲍二的两任妻子。鲍二原配跟贾琏通奸不是被凤姐抓了个现行吗?她不是又羞又惧，找根绳子把自己吊死了吗?贾琏给了鲍二二百两银子，又答应将来给他挑个好媳妇，结果这位鲍二，好像发愿要和贾琏将同情兄做到底的似的，又娶了和贾琏颇有些渊源的多姑娘。我以前看过的《红楼梦》里明确地说：“那鲍二向来就和厨子多浑虫的媳妇多姑娘有一手儿，后来多浑虫痨死了，这多姑娘儿见鲍二手里从容了，便嫁了鲍二。”
到了晴雯被撵出去那一回里，又说多姑娘两口子就是晴雯的哥嫂，“若问他夫妻姓甚名谁，便是上回贾琏所接见过的多浑虫灯姑娘就是了”，这里多姑娘被写成了灯姑娘，多浑虫还了魂，又没鲍二什么事儿了。但我当初看到这段时年纪小，只对宝黛爱情感兴趣，哪管多姑娘的身边人是谁。
最近偶翻《红楼梦》，发现多姑娘嫁鲍二那段竟然神奇地消失了，她始终都是响当当的“多姑娘”，多浑虫没死去活来过。鲍二夫妇是另外两位。
难道是我记错了?翻了下注释才明白，大概我从前看的老版本上有这段，新版本给删去了，文后注释里说：“这段文字仅程甲本所独有。文中写多浑虫已死，与脂本第七十七回有多浑虫出现不合，因从梦稿、蒙府、戚序、甲辰本改。”
博大精深的红学啊，您这一改不当紧，我的童年记忆也没处着落了。不过现在这么一看，却也觉得删得合理，从文本看，多姑娘再嫁的话，也不大可能嫁给鲍二。
曹公对鲍二用墨不多，就那么几笔，写出了这人欠缺血性廉耻。他的原配吊死之后，只因贾琏给了银子又说了几句好听的，他便“又有体面，又有银子，有何不依，便依然奉承贾琏，不在话下”。其麻木愚蠢呼之欲出。就算贾琏做主，多浑虫凑巧也死了，多姑娘会嫁给这样一个人吗?我觉得不大可能。
没错，多姑娘原先嫁的那多浑虫也不是什么好人，书中直截了当地说他是“极不成器破烂酒头厨子”“任意吃死酒，家小也不顾”，但多姑娘嫁他，是有原因的，虽然曹公将她刻意简化甚至是标签化脸谱化，但仔细看字里行间，依然不难发现，她是一个有故事的人。
多姑娘一出场就显得特别想得开，说她“年方二十来往年纪，生得有几分人才，见者无不羡爱。她生性轻浮，最喜拈花惹草，多浑虫又不理论，只是有酒有肉有钱，便诸事不管了。所以荣宁二府之人都得入手。因这个媳妇美貌异常，轻浮无比，众人都呼他作‘多姑娘儿’”。
《红楼梦》里不全是良家妇女，尤三姐曾对尤二姐说过：“你我生前淫奔不才，使人家丧伦败行”，但尤三姐希望通过嫁给柳湘莲“洗白”，尤二姐想上岸从良，不管她们的行为怎样放肆，她们的思想，还是在男性社会框架下的，耿耿于自己“不干净”，需要一个男人来救赎。
多姑娘却不同，她似乎非常享受这种生活，而且还不完全是图钱，那描述尺度很大：“谁知这媳妇有天生的奇趣，一经男子挨身，便觉遍身筋骨瘫软，使男子如卧棉上;更兼淫态浪言，压倒_，诸男子到此岂有惜命者哉。”能够让自己变得绵软从而更加性感，这是天赋，更是因为放得开，相形之下，“扭手扭脚”的凤姐就僵硬了许多。
书中还说到了多姑娘的“集邮癖”：“满宅内便延揽英雄，收纳材俊，上上下下竟有一半是她考试过的”，晴雯被撵回去哥嫂家那一回，宝玉来探晴雯，竟然被“守株待兔”的她强拉入里间，“坐在炕沿上”，紧紧地搂入怀中，还说：“我等什么似的，今儿等着了你”，这种泼辣的做派，根本是将宝玉当成了小鲜肉。
眼看着宝玉像唐长老似的陷入险境，又羞又急，不知如何是好，这位了不起的多姑娘突然画风一转，赞赏起宝玉晴雯两人的“贞洁”来：“方才我们姑娘下来，我也料定你们素日偷鸡盗狗的。我进来一会在窗下细听，屋内只你二人，若有偷鸡盗狗的人，岂有不谈及于此，谁知你两个竟还是各不相扰。可知天下委屈事也不少。如今我反后悔错怪了你们，既然如此，你但放心。以后你只管来，我也不罗唣你。”
哎，这位多姑娘啊，您这一变脸，我还真不太适应，什么叫做偷鸡盗狗，这不是您平时最爱做的事吗?干嘛说得这么难听?作为一个深得其乐的人，当此际，难道您不应该和晴雯一样懊恼：早知会担个虚名，当初就应该另有个道理?也不枉来这人世走一遭?一个真正想得开做得出来的集邮爱好者，为什么会这样发自肺腑地赞扬一个柳下惠呢?
当然，我也知道，最爱诱僧，但是那毕竟还是爱，是僧人禁欲系的宝相尊严，让感到别样的性感。多姑娘对宝玉的肯定，则是一种道德表彰，甚至是对宝玉和晴雯是否“清白”的盖棺定位，她欣赏的不是什么性感，而是那种秋毫无犯的美德，为什么，在那样一个暧昧的情形下，她突然对这点感触至深?是否因为，她曾经，遇到过相反的事件。
回看多姑娘的来历，会发现是一件诡异之事，在二十一回里说这姑娘是多浑虫的父母自小替他在外面娶的，到了七十七回，又说是赖家把“家里一个女孩子配了他”，不知道是曹公写忘了还是怎么着。不管多姑娘是怎样一番来历，这样一个“美貌异常”的女子，会随便嫁给多浑虫这等“酒糟烂透”之人都很奇怪，有点像潘金莲嫁给武大郎，那么，多姑娘的前传，是否也如潘金莲一样曲折?
她是曾如彩云那样，被一个贾环式的少爷抛弃过吗?还是像鸳鸯那样被贾赦看中，又因没有贾母的庇护而惨遭侵犯?总之，能说出那样一番话来，她就不可能是一个全无心肝的及时行乐者，她也许会出于某种独特的好奇心，和跟多浑虫同样窝囊的鲍二有一腿，但是多浑虫若是真的死了，她嫁给鲍二的可能性也不大。
她为什么不给自己一个彻底的自由?干嘛要继续守着一坨行尸走肉?即便鲍二有了二百两银子，但是多姑娘并不是一个仅仅为了钱而放荡的女人，她的放荡，没准只是一个心高气傲者，对于惨遭沦落的生涯的报复与戏弄。
这个多姑娘，不是《家春秋》里的鸣凤，也不是《雷雨》里的侍萍，不是尤三姐尤二姐这些以自己的方式，向男性社会求和的女人，假如生活了你，那就翻身来个女上位，多姑娘没心没肺的笑容背后，自有她的主张。
然而这依旧是被生活所牵制，多姑娘推崇宝玉晴雯式的感情，应当是她一个软肋，也许那所谓的享受与到底，不过她对自己的出演，她是否还会发现新的自己?在荣国府衰败之后，她又会扮演怎样的角色?总觉得彪悍如她，不会是一个戏份如此之少的龙套，曹公简约的刻画，留下开放式的结局，供读者随意推想。
贾宝玉人物形象总结篇2
《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，甚至代表了中国古典小说艺术的最高成就，其艺术成就主要体现在典型的人物形象塑造上。《红楼梦》探索人物灵魂的深处，描写不同人物的精神面貌，塑造了出众的、不朽的艺术形象。本文将对薛宝钗的形象作简要分析。
一、天生丽质，才华横溢
论长相，薛宝钗是艳冠群芳，别具风流。原文中对宝钗的外貌是这样写的：“生的肌肤莹润，举止娴雅”（第四回）、“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏，罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙”（第八回）。如果说林黛玉的美是一种病态美，那么她则鲜艳妩媚，是一种健康美。
此外，她天资聪慧、博学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造就了她深厚的艺术修养和广博的知识，可谓是“诸子百家”无所不通，唐诗宋词无所不能。如元妃归省亲时让宝玉把诗中“绿玉”改为“绿腊”，可见她对典故远比以“杂学旁收”著称的贾宝玉熟悉。她在诗歌创作中提出要“各出己见”、“不与人同”、“要命意新奇，别开生面。”其诗构思新颖，意境深邃，具有雍容典雅、含蓄深厚的风格。在大观园的诗人中，只有林黛玉可以与之抗衡。
二、为人宽厚、豁达大度
第七回讲宝钗的“热毒”后紧接着说“幸而先天壮，还不相干。”（甲戌侧批：浑厚故也，假使颦、凤辈，不知何如治之。）意思明显是说，宝钗比黛玉、凤姐要宽厚。林黛玉对于后进贾府的宝钗，一直存着戒心。第八回《探宝钗黛玉半含酸》、第四十二回《潇湘子雅谑补余香》等回数，尽管黛玉一次次挖苦讥笑宝钗，可是宝钗却“浑然不觉”，从未心存芥蒂。后来黛玉自己也说“你素日待人，固然是极好的，然我最是多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。” 论口才，宝钗不比黛玉差，第三十回宝钗借扇机带双敲，开一个“负荆请罪”的玩笑，就搞得宝玉、黛玉二人面红耳赤的。然而看到“宝玉十分羞愧，形景改变，也就不好再说，只得一笑收住。” 从上面这些都可以看出她待人的宽厚，为人的真诚。
史湘云要开社做东道，但是缺钱不好办事，宝钗资助她办了螃蟹宴；林黛玉的药需要燕窝，但是又不便和贾母凤姐张口要，宝钗从自己的月钱中拨出银两；邢岫烟的冬衣当掉了，处境窘迫，她命莺儿瞒住众人取了回来。在大家有困难时，宝钗都给予了及时的援助。不但如此，她非常小心不把这些事张扬，给当事人留足体面。
遗憾的是，有些评论者运用了非白即黑的逻辑来评价《红楼梦》中人物形象，戴着有色眼镜来评判，割裂了人物的性格，认为薛宝钗是阴险狡诈之人，认为宝钗做这些全是为了拉拢，为了博得一个好名声。然而，宝钗为何不在拉拢了人之后大胆地在其它事务上面下决断，当第二个“王熙凤”或“贾探春”。相反却依然是‘不干己事不张口，一问摇头三不知”？其实，她根本就看穿了世事，不愿意去趟这滩浑水。我想宝钗“山中高士”的名谓应该是她真实写照。
三、封建礼教下的受害者
《红楼梦》中宝玉、黛玉是爱情悲剧，宝玉和宝钗是婚姻悲剧，宝钗同样是受害者。在那样的时代，叛逆者的爱情是悲剧，安分顺时、维护封建道德者的爱情照样是悲剧，两类青年都没有好的出路， 我要强调的是，悲剧是封建伦理道德造成的，宝钗又有什罪呢？她也应该有爱情、有幸福，她也象其他人一样，有着一颗少女的心。
在一次和黛玉的谈话中她说道“你当我是谁？我也是个淘气的，从小儿七八岁上，也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也极爱藏书。先时人口多，姐妹弟兄也在一处读书，弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢》、《瑟琶》以及《元人百种》无所不有，他们背着我们偷看，我们也背着他们偷看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，丢开了。”从纯洁的少女到封建伦理道德的维护者，不是很深刻地揭露了封建道德和礼教的罪恶吗？尽管如此，她心中仍有一些爱情的火焰， “宝钗扑蝶”的寓意不是很清楚吗？在大观园和宝玉的接触中，她也产生了违反封建礼教的爱情。宝玉挨打后，宝钗去看他，对宝玉亲切稠密，大有深意，说道：“别说老太太、，就是我们看着，心里也。” ，刚说了半句又忙咽住，不觉眼圈微红，双腮赤，低头不语了。在红香圃宴席上， “宝玉可巧和宝钗对了点子，宝钗便覆了一个‘宝，字方 ，意指宝玉所佩的“通灵宝玉” ，这就引的宝玉必须射一个“钗”字，意指宝钗的金锁，这就触到了“金玉姻缘”问题。又如，三十六回里描写宝玉正睡午觉，宝钗进屋坐在宝玉旁边帮宝玉绣鸳鸯兜肚，能说宝钗对宝玉没有心思吗？就是劝宝玉注重功名富贵，也是宝钗爱宝玉的表现，劝得切是因为爱得滦，谁不希望自己的恋人变得更好一些，更符合自己的理想呢？正因为爱得深才劝切，不然象她这样一个“不干己事不张口，一间摇头三不知”的女子，是不会讨人厌、惹人唾骂的。
在那样的环境里，宝钗接触到的异性只有宝玉，在她那少女的心中产生爱情是自然的事。所以，我想宝钗对宝玉的爱未必不纯洁，也不一定是象有些人说的那样，是想爬上“宝二奶奶粉的座，因为书中并没有这方面的描写。宝玉是不是一点也不爱宝钗呢？我看未必。就连黛玉也说“我很知道，你心里有‘妹妹’ ，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了”。那么宝玉自己的行动又如何呢？
一次，宝玉想看宝钗香串子，可巧宝钗左腕上笼着一串，见宝玉问她，少不得褪来。作品中有这样一段描写：宝钗原生的肌肤丰泽，一时褪不下来，宝玉在旁边看着雪白的胳膊，不觉动了羡慕之心，忽然想起‘金玉’一事来。”还有一次，宝玉挨打，宝钗去看他，几句肺腑之言使得宝玉非常动情，“听得这话如此亲切，红着脸，越觉心中感动”。这些都说明宝玉是爱宝钗的。
那么为什么说他们的婚姻是悲剧呢？因为宝玉爱的只是她的容貌，而讨厌他的封建正统思想。这样一来，他们难免会产生矛盾，他们的婚姻不肯幸福。所以宝钗也是封建制度下的被损害者，从某种意义上说，她更为不幸。
综上所述，我们认为薛宝钗是一个才貌双全、心地善良、宽宏大度的人，但同时也说封建礼教的受害者形象。
贾宝玉人物形象总结篇3
1、薛宝钗的人物特征：
(1)她容貌美丽，举止娴雅，是当时正统淑女的典范。
(2)她恪守妇道，但也对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。
(3)她稳重大方，八面玲珑。她对不同的人自有一套不同的“社交”方式：对贾母、王夫人这样的“权威人物”，她尊重顺从;对大观园的其他姐妹，她表现出的是“宝姐姐”的稳重和宽容;对下人，她又显得平易近人，不端架子。随和，大度;有才华;冷、无情，但 “任是无情也动人”。
2、贾宝玉的人物特征：
(1)他是一个又奇又俗的人物。
(2)构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。
(3)他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。
(4)他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“_禄蠹”，懒于与他们接触拜会。
(5)他是封建君主制度的“逆子逆臣”。
3、王熙凤的人物特征：
(1)王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。
(2)她容貌俊美，性格泼辣;
(3)她精明能干，要强逞能;
(4)权诈机变，心狠手辣;
(5)机智幽默，善于奉承;
(6)贪财好利，嫉妒成性;
4、林黛玉的人物特征：
(1)她是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。
(2)她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。
(3)她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。
(4)她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。
(5)她的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这样，其实内心仍是挂念着他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终在宝钗出阁之日郁郁而死，没能了却自己的心愿。
贾宝玉人物形象总结篇4
王夫人是《红楼梦》中贾宝玉的母亲，是个看起来慈眉善目的女性形象，但实际上她对于贾宝玉的婚事起着很大的操纵全，在整个故事中占据重要地位。
王夫人简介
王夫人原为京营节度使王子腾之妹，与薛姨妈是一母所生的姐妹。后来嫁入荣国府，成为贾政的妻子。她生下了《红楼梦》中的男主角贾宝玉，以及金陵十三钗中的贾元春，也就是元贵妃。
因为荣国府的特殊性，虽然长子承袭了世袭的爵位，受封一等将军。但实际上贾政才是荣国府真正的当权人，而为贾政妻子的王夫人，自然也是后院的掌权人。受到贾母信任的她，是贾府实实在在的实权派。虽然后来因为年事较高，精力不济，将管家的权利交给了自己的内侄女王熙凤，但若是遇见大事，王熙凤仍然需要向她请示。
后来贾府被抄家，主要犯人被问罪，作为荣国府的当家，王夫人的结局多半也逃不过被流放贫寒之地的结果。
首先从长相上来说，王夫人年轻时绝对也是个大美人。且看贾宝玉“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情”;“面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角”，又如王熙凤的“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿官绦双鱼比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”从遗传基因来看，王夫人的长相绝不会差到哪儿去。
王夫人人物形象
王夫人是个面热心冷之人，是个所谓的“善人”。王夫人在《红楼梦》中，是个极为不讨喜的人物。读者对她大多数都是不喜的，认为她虽然眉目慈善，但本质上内心还是有上层阶级，漠视人命的地方。在将管家大权，交给自己的侄女王熙凤之后，王夫人就一心礼佛，但很少有人能真正的悟透。就比如那个当尼姑好多年的妙玉，仍然落了个不洁不净的结局。虽然研读佛经，摒弃六欲，最后却入了红尘，并且还爱上了贾宝玉。王夫人也一样如此，虽然看似一心礼佛，但是看她做的某些事情，全没有出家人的“慈悲为怀”。
丫鬟金钏与贾宝玉笑闹了几句，就惹毛了王夫人。“只见王夫人翻身起来，照金钏儿脸上就打了个嘴巴子，指着骂道：”下作小娼妇，好好的爷们，都叫你教坏了。“”而后金钏请求“这里金钏儿半边脸火热，一声不敢言语。登时众丫头听见王夫人醒了，都忙进来。王夫人便叫玉钏儿：”把你妈叫来，带出你姐姐去。“金钏儿听说，忙跪下哭道：”我再不敢了。太太要打骂，只管发落，别叫我出去就是天恩了。我跟了太太十来年，这会子撵出去，我还见人不见人呢!“”无论金钏怎么哭求，王夫人却并不理会，最终还是将金钏赶了出去。
后来金钏投井而死，死讯传到王夫人的耳朵里。王夫人的表现是这样的，“王夫人点头叹道：”你可知道一件奇事?金钏儿忽然投井死了!“宝钗见说，道：”怎么好好儿的投井?这也奇了。“王夫人道：”原是前日他把我一件东西弄坏了，我一时生气，打了他两下子，撵了下去。我只说气他几天，还叫他上来，谁知他这么气性大，就投井死了。岂不是我的罪过!“”金钏被赶时就已经表现出了，被赶出去无脸于世，王夫人不会不知晓。在金钏死之后，却假惺惺的来了这么一句，将金钏之死，与自己撇的一干二净。
另外还有晴雯之死，王夫人在晴雯“病得四五日水米不曾沾牙”的情况下，硬把她“ 从炕上拉了下来”，撵出大观园。最后导致了晴雯，在府外凄惨死去，而且是撵出去的当晚就死了的。晴雯并没有做什么可恶之事，却如此失去了年纪轻轻的生命。仅小小的绣春囊事件，她就指使抄检大观园，结果害死司棋、潘又安，逼走入画，赶走四儿，迁散芳官等十二个小戏子。在这么多事情中，实在看不出王夫人的“善”所在，所以大家才说王夫人是个面热心冷之人。更有些红学家研究认为，林黛玉之死，也很可能与王夫人有关。所以说王夫人“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”乃是一个面善心不善的歹毒之人。
贾宝玉人物形象总结篇5
主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为偏僻而乖张，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走学而优则仕的仕途。他痛恨八股，辱骂读书做官的人是_禄蠹，懒于与他们接触拜会。
他不喜欢所谓的正经书，却偏爱于杂书，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为除《四书》外，杜撰的太多了。这充分显示出了他是封建君主制度的逆子贰臣。
他认为山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日在内帏厮混，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。
在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。
贾宝玉人物形象总结篇6
1、晴雯
在红楼梦中给人印象最深的丫头就数晴雯了。她给人的印象是心直口快，争强好胜，面容俊丽，是一个直性子，好心肠的人。她是宝玉屋里的丫头。从红楼梦里几处对她的描写中，我们可以形象地看到这个人物的可爱之处，一次是“撕扇子做千金一笑”。另一次是袭人回家探望病母时和麝月在一天晚上闹着玩。再一次是“病补孔雀裘”。从这些描写中我们看到，晴雯性格直爽，活泼可爱，而且心地纯洁善良。但是，她的命运并不好，恰应了自古美人多迕运这句话。王夫人一句话就断了她的性命。晴雯死后，宝玉万分悲痛，并作歌以悼之。
2、紫鹃
紫鹃扶持林黛玉一场，两人似姐妹相待。为了林妹妹和宝玉之间的事，她着了多少急，想了多少法，遭了多少难，她和黛玉之情谊至深，黛玉死后，她极端悲忿，她恨宝玉无情无义，她同情林妹妹，最后，和惜春一起了却红尘，到笼翠庵修行去了。
3、袭人
袭人从小服侍宝玉，两人关系甚密切，但是袭人谨小慎微，想得很多，性格也内向，脾气好，但最后她的一切幻想都成为泡影。然而她的命运却不坏，她最后与蒋玉菡结合了。
4、鸳鸯
尽管鸳鸯在贾母身边受到很大重视，合府家人也因此而敬她三分，然而，丫头的地位也就决定了她悲惨的命运。贾赦想娶她为妾，被她坚决地回绝了，并发誓她一生一世不嫁人。她象一个幸运的小鸟一样，栖息在贾母这棵老朽的大树上，一旦这棵大树寿终正寝，这只小鸟便无从自己决定自己何去何从，因而，自杀这条路也是情理之中的，在封建社会里，下人不算人，他们掌握不了自己的命运，他们的命运总是悲惨的。
5、司棋
司棋是迎春的丫头，查检大观园之后，拿住了她与表兄暗中往来的“罪证”，使她无立足之地。然而，这也是一个极刚强，有主见的人物。被遣回家后，潘又安回来了。而司棋的母亲不同意他们的婚事，司棋一气之下，把头撞破身亡。潘又安随即也以身殒情。这样的举动使人十分惊叹。所惊的'是，做人本应如此轰轰烈烈，以情为重，有情有义，叹的是，这样的人物总是命运不强，在生活和社会中找不到自己的位置。
贾宝玉人物形象总结篇7
1.贾宝玉：率性、多情、温和、善良、富有同情心，单纯，没有功利心。
2.林黛玉：敏感、细心、淡泊、真实、易伤感，绝顶聪明，悟性极强。
3.薛宝钗：外表冷漠，内心炽热。雄心勃勃
4.王熙凤:尖酸刻薄、两面三刀、心狠手辣
林黛玉，林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。
薛宝钗，金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
王熙凤，金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨?子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行!”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“ 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
李纨，字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。
贾元春，贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。
贾迎春是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。
贾探春，贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。
贾惜春，金陵十二钗之一，贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。
秦可卿，金陵十二钗之一，贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。
贾巧姐，金陵十二钗之一，贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。
史湘云，金陵十二钗之一，是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。
妙玉，苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行，但她“欲洁何曾洁，云空未必空”，刘姥姥喝过的茶杯，她嫌脏，不要了，而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日，她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰 ”的字帖。后贾府败落，她被强人用迷香闷倒_，劫持而去。