李白《关山月》全诗翻译赏析 第1篇
李白《关山月》全诗翻译赏析
《关山月》
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
注解：
胡：这里指吐蕃。
① 关山月，属乐府“鼓角横吹”曲，多写离别的哀伤。唐玄宗开元后期和天宝年间，唐王朝与外族不断爆发战争。李白借此乐府旧题，写远离家乡的戍边将士与家中妻室的相互思念之情，深刻地反映了战争带给广大民众的痛苦。
② 天山，祁连山，位于甘肃省西北部。匈奴语呼天为“祁连”，故祁连山亦称天山。
③ 玉门关，为古时通往西域的要道，故址在今甘肃省敦煌市西北。此处泛指西北边地。
④ 下，出兵。白登，山名，在今山西省大同市东。据《史记·匈奴列传》记载，汉高祖刘邦曾在白登山附近与匈奴作战，
被围困七日。窥，窥伺，侵扰。青海，湖名，在今青海省东北部，唐军在此曾多次与吐蕃交战。
⑤ 戍客，指戍边将士。
⑥ 高楼，戍边将士妻室的居所。
韵译：
皎洁的月亮从祁连山升起， 轻轻漂浮在迷茫的云海里。
长风掀起尘沙席卷几万里， 玉门关早被风沙层层封闭。
白登道那里汉军旌旗林立， 青海湾却是胡人窥视之地。
自古来这征战厮杀的场所， 参战者从来不见有生还的。
守卫边陲的征夫面对现实， 哪个不愁眉苦脸思归故里?
今夜高楼上思夫的妻子们， 又该是当窗不眠叹息不已。
评析：
这首诗在内容上仍继承古乐府，但诗人笔力浑宏，又有很大的提高。
诗的开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而表现出 征人怀乡的情绪;中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷;后四句写征人望 边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。这末了四句与诗人《春思》中的 “当君怀归日，是妾断肠时”同一笔调。而“由来征战地，不见有人还”又与王昌龄 的“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”同步。
李白的《关山月》描绘了一幅清冷苍茫的月夜图，将关山边塞风光和戍边将士思乡情怀融入月夜高楼，表达了诗人对征人的关切和向往和平的思想感情。
此诗气势博大，意境深远，读来哀婉凄凉而又雄浑悲壮。诗人将战士的思乡、家人的思亲融于广阔苍茫的景色里，使得景因情而怨，情因景更伤。
李白用广阔苍茫、深沉磅礴的图景抒发戍人思乡的意境，其实就是诗人博大的胸怀的自然流露。这首写“关”“山”“月”的诗，就表现了他关心民生、悲天悯人的另一种情操。
赏析：
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
“关山月”是乐府旧题。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”李白的这首诗，在内容上继承了古乐府，但又有极大的提高。
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。我们在一般文学作品里，常常看到“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在我国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。下，指出兵。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山(今山西大同市西)围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的`战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
“戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第2篇
原文
关山月
明月出天山②，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关③。
汉下白登道④，胡窥青海湾⑤。
由来征战地⑥，不见有人还。
戍客望边色⑦，思归多苦颜。
高楼当此夜⑧，叹息应未闲。
[注释]
①关山月：乐府曲辞的一种，多写离别。
②天山：指今甘肃西北部的祁连山。
③玉门关：在今甘肃敦煌西。
④下：**征战。白登：山名，在今山西大同东。
⑤窥：窥伺，准备侵扰。青海：青海省内的青海湖。
⑥由来：从来。
⑦戍（sù）客：驻守边关的战士。边色：边疆的景色。
⑧高楼：指戍边**子居住的地方。
【翻译】
一轮明月在巍巍天山间升起，出没在苍茫的云海之中。浩荡长风，吹 过几万里关隘山岭，来到这玉门关外的边塞。汉高祖出征匈奴，曾被围 困在白登山七天。青海湾畔，吐蕃的**也在虎视眈眈，有所企图。这 边塞之地，从来都是战争频繁的地方，看不到有几个人能够生还。守卫 边疆的将士们望着边地的景色，思念家乡，脸上都是一片愁苦的颜色。 他们在想：妻子守在自家高楼上，看着这样苍茫的月色，应该在不住地叹 息吧。
[解说]
前两句写边塞风光，巧妙地把关、山、月等典型景色**在一起，画面开阔雄浑，堪称一幅“万里边塞夜**”。中四句写战争的频繁残酷，说的虽是汉代事，其实是以汉代唐，谴责唐代边事处理不当。后四句两两对照，写出征夫与思妇之间的刻骨相思，抒发了人世间的普遍感情，因而产生超越时代及具体事件的普遍意义。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第3篇
【原文】
关山月
——李白
明月出关山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
【翻译】
一轮明月从天山升起，穿行于苍茫的云海之间。那横跨数万里的长风，一直吹越玉门关。想当年汉军曾**于白登山一逞的山道上，而今胡兵又断窥伺著青海湾。 自古以来，此地就是兵家必争要地，多少出征战士奔赴前方，却不见有人生还。守边的士兵们凝望着荒凉的边城，不尽的思归情感使他们无不愁眉苦脸。值此明月高悬之夜，可怜的征兵将士的妻子，因痛感丈夫的远别而叹息不已。
【古诗赏析】
李白的《关山月》描绘了一幅清冷苍茫的月夜图，将关山边塞风光和戍边将士思乡情怀融入月夜高楼，表达了诗人对征人的关切和向往和平的思想感情。
开头四句尤如影视文学的蒙太奇手法，将“诗题”一一化出。“关”“山”“月”三个既相互**又相互联系的诗的物象，奠定了全诗边塞苦寒的苍凉基调。“月”，出于天山云雾间，一派云海苍茫、气势磅礴、雄伟壮阔的景象。“风”，漫天遍野的大漠朔风，犹如虎啸狼嗥，吹遍玉门关内关外，气势多么庞大，异域何其粗犷。诗人巧借“长风”把“关”与“月”有机地联系在一起。
明月依旧、关隘依旧，而历代的长征远戍的男儿却都一去不再生还。没完没了的战争，何时才能停息？因此诗人将“长风、明月、天山、玉门关”这些广阔无垠的物象淋漓尽致地渲染，营造出雄伟壮阔而又苍凉悲壮的意境。诗人通过对边塞巨幅画卷的描绘，为下文将士翘首故里编织了“思乡”的情结。
中间四句在写景的基础上，抒发出“由来征战地，不见有人还”的主旨。“汉下白登道，胡窥青海湾”，诗人引用典故，在“关山”自然边塞风光之上迭印出沙场点兵征战的宏大场景。据史料载：汉高祖刘邦曾领兵征战匈奴，在白登山一带（今山西大同市西）展开了殊死搏斗，刘邦的将士被匈奴于此围困了七天七夜。而青海湾一带也是唐军与吐蕃连年征战之地。历代这种无休止的战争使得出征将士几乎难以生还故乡。那无奈的开怀痛饮，也许就成为未来沙场征战的最后诀别。此种痛苦的心情，惟有一醉解之。
最后四句描写战士“望归”的愁苦心情。“戍客”“思归”愁肠百结，望着边塞荒凉景色，满面愁容，难以名状。想家中高楼上的妻子、满头白发的亲娘和瘦骨伶仃的儿郎，一定也在这清冷的茫茫月夜里或站立楼头，或折柳门前。他们举目远眺，思念着“我”这个也许永不能生还的征人。此情此景，似乎可以听到他们一声声揪人心肺的惆怅叹息。诗人将战士的思乡、家人的思亲融于广阔苍茫的景色里，使得景因情而怨，情因景更伤。
综观全诗，李白用广阔苍茫、深沉磅礴的图景抒发戍人思乡的意境，其实就是诗人博大的胸怀的自然流露。如果说李白的诗大多用“月”“旅”“酒”来排泄个人的愤懑的话，那么这首写“关”“山”“月”的诗，就表现了他关心民生、悲天悯人的另一种情操。
此诗气势博大，意境深远，读来哀婉凄凉而又雄浑悲壮，正如任华在《杂言寄李白》中所说的：“奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄”。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第4篇
《寻李白》是一首怀古咏史的**体诗，选自余光中《隔水观音集》。开篇轰然而起，破空而来，拟人的“傲慢”与“羞愤”出人意外地加诸“靴子”和“手”之上，“至今还落在”与“人却不见了”似真似幻，不仅活画出李白傲岸不群的神采，而且有广阔的艺术时空供读者神游遐想。第二节关于李白及其作品的感人力量的描写，妙想奇情匪夷所思。在第三节“至今成谜是你的籍贯”，“不如归去归哪个故乡”的渲染和跌宕之后，第四节诗人更忽发奇想：“樽中月影，或许那才是你的故乡/常得你一生痴痴地仰望”。民间盛传李白在采石矶长江中捉月而死，而余光中的一阕“月光奏鸣曲”，为读者奏响的竟是一个想像飞腾的奇妙尾声。诗以李白的“失踪”起笔，在叙写诗人的痛饮狂歌与坎坷遭遇之后，复以李白的乘风归去终篇，始终围绕“寻”字曲折成章，反复回旋，结构严谨有序，造句**而舒展。李白诗的想像如行空天马，超逸绝然，而余光中诗作丰富而具有创作性的想像，确实也颇有“太白遗风”。
《寻李白》的语言，密度高而弹性大，炼字炼句具有“新鲜”与“新奇”的美学效果。如“和满地的难民和伤兵/把胡马与羌马交践的节奏/留给杜二去细细苦吟”一句，虚实互转，伸缩自如，凝炼而繁富，它不仅生动地表现了杜诗的内容和风格的特色，与李白诗作了美的对照，同时又概括了安史之乱与以后的回纥入侵，时空阔大而包举众端。又如“怨长安城小而壶中天长”，不仅是“小”与“长”运用了**诗歌中常用的矛盾修辞法，而且“长安城小”与“壶中天长”又是无理而妙的反向的变形，加之一“怨”，更觉文字向内紧凝而含意多面地向外延展，义有多解，令人咀嚼。如“酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”，这是全诗最光彩照人的笔墨，“七分”，“三分”，“半个”等数量词运用各呈其妙，而“酿”，“啸”，“吐”这几个动词更可以说是诗中之眼，耐人寻味。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第5篇
天山：甘肃祁连山。因汉时匈奴称“天”为“祁连”，所以祁连山也叫做天山。
玉门关：古代通西域要道，故址在敦煌西边。
下：**。
白登道：指汉高祖与匈奴交战，在白登山被困事。
胡：指吐蕃。
由来：从来。
戍客：驻守边塞的士兵。
苦颜：愁苦的容颜。
高楼：指高楼中的思妇。
未应闲：该是不会停止的。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第6篇
塞下曲四首·其一
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。
翻译
乌孙来汉朝朝聘后，取消王号，对汉称臣。
边远地方停息了战争，战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。
注释
玉帛：古代朝聘、会盟时互赠的礼物，是和平友好的象征。后代遂有“化干戈为玉帛”之语。
朝回：朝见**后返回本土。
望帝乡：述其依恋不舍之情。
帝乡：京城。
乌孙：汉代西域国名，在今新疆伊犁河流域。此处借指唐代的西域国家。
不称王：放弃王号，即内服于唐朝。
兵气销为日月光：战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。
赏析
边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径，弹出了不同寻常的异响。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第7篇
1.关山月：乐府《横吹曲》调名。白登：今山西大同市东有白登山。汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战，被围困七日。古乐府诗题，多抒离别哀伤之情。
2.天山：甘肃祁连山。因汉时匈奴称”天“为”祁连“，所以祁连山也叫做天山。
3.玉门关：在今甘肃敦煌西，古代通向西域的交通要道。
4.白登：指汉高祖刘邦与匈奴交战，在白登山被困之事。胡：此指吐蕃。窥：有所企图。
5.戍客：驻守边疆的战士。
6.高楼：古诗中多以高楼指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第8篇
引导语离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也 往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。我们一起来学习一下李白的《关山月》。
关山月
唐 李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
创作背景
李白看见征战的场景，因此他感叹唐朝国力强盛，但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。
全文赏析
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里，常见“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在**西 部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然 不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这 样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯 恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万 里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥 望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚 了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望 所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景 上，迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士， 几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
“戍客望边邑，思归多 苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停 止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自 是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
诗人放眼于古来边塞上的 漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大**和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支 付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之” (《战城南》)的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也 往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。 这几句并不是局促于一时一事，而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开 更深远的意境，这是其他一些诗人所难以企及的。
【知识扩展】
野望
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
鉴赏
这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然，于平淡中表现出诗人_相顾无相识_的抑郁苦闷的`心情，同齐梁以来绮靡浮艳的文学风**异其趣。全诗洗尽铅华，为唐初诗苑吹进一股清新的气息，是王绩的**作之一。
_东皋薄暮望，徙倚欲何依。_首二句以抒写情性为主。_东皋_，泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地，借用陶渊明(归去来辞)_登东皋以舒啸_的诗句， 暗含诗人归隐之后，尝耕东皋之意，故而自号_东皋子_。_徙倚_，是徘徊的意思。_欲何依_，化用曹操《短歌行》_绕树三匝，何枝可依_的诗句。这两句诗 以**淡淡的叙述，首先推出薄薄暮色之中，诗人兀立在东皋之上，举目四望，一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头，使之无法平静下来，以此观景自然会涂上 一层心理上的不平衡色彩，并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
_树树皆秋色，山山唯落晖_。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘，着重于色 彩的透明度，层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色，起伏的山峦惟见落日的余晖，这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中，人们还是能够感觉到山 野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着，诗人的笔锋又转向动的叙写:_牧人驱犊返。猎马带禽归。_着力刻划视野所见山野放归的生动场景，为整个静谧的画 面，注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词_驱_、_ 返_、_带_、_归_。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静，诗人于一静一动的描写之中，把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙 的艺术画卷。光线与色彩的调和，远景与近景的搭配，都显得那么白然**，令人不能不产生某种遐想，甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
可 是，身临其境的王绩，他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉，油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。_相顾无相识，长歌怀采薇_。这最后 两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘，既然在现实中找不到相知相识的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:_读《野 望》篇，固知高士胸襟，超然物外，一腔隐情。千古自有知己。_((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
本诗首尾两联抒情言 事。中间两联写景，经过以情写景、借景言情的层层深化描写，把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来，给读者带来直觉的艺术观感和美的愉 悦。诗中所蕴含的不尽之意，更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新，自然流畅，言浅味深，句句有力，为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第9篇
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
翻译
昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
注释
惊风：突然被风吹动。
引弓：拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。
平明：天刚亮的时候。
白羽：箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。
没：陷入，这里是钻进的意思。
石棱：石头的边角。将军——指的是西汉的飞将军李广。
鉴赏
卢纶《塞下曲》共六首一组，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首，描写将军夜里巡逻时景况。
首句写将军夜猎场所是幽暗的深林；当时天色已晚，一阵阵疾风刮来，草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点，而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区，深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黄昏夜分出山，“林暗草惊风”，着一“惊”字，就不仅令人自然联想到***虎，呼之欲出，渲染出一片紧张异常的气氛，而且也暗示将军是何等警惕，为下文“引弓”作了铺垫。
次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”，这不仅是因为诗要押韵的缘故，而且因为“引”是“发”的准备动作，这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若，从容不迫。在一“惊”之后，将军随即搭箭开弓，动作敏捷有力而不仓皇，既具气势，而形象也益鲜明。
后二句写“没石饮羽”的奇迹，把时间推迟到翌日清晨，将军搜寻猎物，发现中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人读之，始而惊异，既而嗟叹，原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭，竟“没在石棱中”，入石三分。这样写不仅更为曲折，有时间、场景变化，而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分，箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张，为诗歌形象涂上一层浪漫色彩，读来特别尽情够味，只觉其妙，不以为非。
这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中（zhòng）石没镞（箭头），视之，石也。”
诗的前两句写事件的发生：深夜，山林里一片昏暗，突然狂风大作，草丛被乔得刷啦啦起伏抖动；蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时，将军正从林边驰马而过，他眼疾手快，拉满弓一箭射出… …
后两句写事件的结果是：第二天清晨，将军记起昨晚林间的事，顺原路来到现场，他不禁大吃一惊：明亮的晨光中，分明看见被他射中的原来不是老虎，而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里，那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了！请注意箭射入的部位，不是石孔，不是石缝，也不是石面，而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力，多高的武艺啊！
有人要问，将军射老虎，干吗不当时就看结果，还要等第二天早晨？原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀！这，就是诗人的艺术处理了。第一，这样可以表现将军的自信，从来是百发百中，这一次还怕它死不了跑掉吗？第二，可以增加形象的直观性，让人看得更清楚些，如果是当夜就看，固然也能发现是一场误会，但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
诗，最注重含蓄，最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写，我们会油然联想：如果射中的真是老虎将会射成什么样子？如果在战场上射击敌军兵马呢？于是，一位武艺高强、英勇善战的将军形象，便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第10篇
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
与金人议和的诏书已经下了十五年，将军不作战白白地来到边疆。
深广、壮丽的贵族府里按着节拍演歌舞，马棚里的肥马默默死去、弓弦朽断。
守望岗楼上报更的刁斗催月落，三十岁参军到如今已经白了发。
从笛声里谁人知道壮士的心思。月亮白白地照射着出征将士的骨头。
中原一带的战争古代也听说有，但哪有异族统治者能在中原传子传孙？
沦陷的人民忍痛生存盼复国，今天晚上有多少地方的民众在流泪！
李白《关山月》全诗翻译赏析 第11篇
鹧鸪天・鹅湖归病起作
著意寻春懒便回。何如信步两三杯。山才好处行还倦，诗未成时雨早催。
携竹杖，更芒鞋。朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来。
翻译
有意游春，但感觉困乏便不再前行，不如随便走走找个地方喝上几杯。游山刚到绝佳处，但再走感到疲倦，诗还没有写成，可好雨忽来似乎催促快点写完。
拄着手杖，穿着草鞋，看到路旁野花盛开，红的红，粉的粉，很是好看。谁家出门的女儿在寒食节这一天回家探亲，欢声笑语从桑林的小路上走来。
注释
鹧鸪天：词牌名。
鹅湖：鹅湖原名荷湖，因山中有湖，多生荷。晋人龚氏居山，养鹅湖中，于是更名鹅湖。懒，指了无情趣。
信：放任。
寒食：节令名，清明节前一天（或说清明前两天）。
赏析
李白《关山月》全诗翻译赏析 第12篇
原文
下马饮君酒，问君何所之？
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
翻译
请你下马来喝一杯美酒，想问问朋友你要去往哪里？
你说因为生活不得意，要回乡隐居在终南山旁。
只管去吧我不会再追问，那里正有正有绵延不尽的白云，在天空中飘荡。
注释
饮君酒：劝君饮酒。饮，使……喝。
何所之：去哪里。之，往。
归卧：隐居。
南山：终南山，即秦岭，在今陕西省西安市西南。
陲：边缘。
但：只。
讲解
这首诗写送友人归隐，看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味）王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在老杜等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。这首诗写送友人归隐，看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第13篇
病起
今日秋风里，何乡一病翁。
力微须杖起，心在与谁同。
灾疾资千悟，冤亲并一空。
百年先得老，三败未为穷。
翻译
飒飒秋风里，站立着***的多病老翁？
颤巍巍倚杖而立，我的心与谁相同？
多灾多病使我获得彻底的陈悟，过去的恩恩怨怨全都一扫而空。
人生百年，我却过早地衰老；虽然一再遭受挫折，但我依然不改变初衷！
注释
何乡：何处的意思。此暗寓诗人流放，他乡寄食之苦。
杖起：指倚杖才能立起。
资：致。
千悟：指了解，领会很多。
百年：人生百年，指人生。
穷：人生之路走不通。
赏析
李白《关山月》全诗翻译赏析 第14篇
月夜江行寄崔员外宗之
飘飘江风起，萧飒海树秋。
登舻美清夜，挂席移轻舟。
月随碧山转，水合青天流。
杳如星河上，但觉云林幽。
归路方浩浩，徂川去悠悠。
徒悲蕙草歇，复听菱歌愁。
岸曲迷后浦，沙明瞰前洲。
怀君不可见，望远增离忧。
翻译
凛冽的江风飘摇而起，吹得江边高树秋声萧瑟。
登上船头只觉清夜景色佳美，扬帆起航小舟前进。
舟上只见月儿随着碧山回转，水与青天相合而流。
晃晃悠悠仿佛行往遥远的星河，只觉得云压树林幽暗一片。
眺望归路水流浩荡，眺望前程逝水滔滔。
徒然悲伤蕙草衰歇，又听那采菱之歌满含哀怨。
曲折的江岸掩迷了后边的渡口，明亮的沙滩看见前边的小洲。
思念您啊又不可相见，眺望远方徒然增加离别的情怀。
注释
飘飘：一作“飘摇”。
萧飒：稀疏，凄凉。
舻：船前头刺棹处。
挂席：扬帆。
碧山：青山。
星河：银河。
蕙草：香草名。又名熏草、**香。
菱歌：采菱之歌。
瞰：俯视。
离忧：即“罹忧”，遭忧之意。
创作背景
崔宗之乃李白好友。崔宗之先李白而逝，李白《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧》云：“一朝摧玉树，生死殊飘忽。留我孔子琴，琴存人已没。惟传《广陵散》，但哭邙山骨！”可见他们之间的情谊极深厚。这首《月夜江行寄崔员外宗之》，是诗人在江南时怀念崔宗之的作品。
赏析
“飘摇江风起，萧飒海树秋。登舻美清夜，挂席移轻舟。”江风飘飘，海树萧萧，时值清秋。诗人登上舟船，扬起帆席，在江面上轻轻移动，明月挂空，气爽天高，一个多么美好的月夜！曹植《公宴诗》云：“清夜游西园，飞盖相追随。”“清夜”，不仅是宜人之夜，而且还是适合于游乐之夜。谢灵运《游赤石进帆海》云：“扬帆采石华，挂席拾海月。”联系谢诗，此诗的“挂席”又多么充满诗情画意。“月随碧山转，水合青天流。”舟行，则月似随舟而行；舟随碧山转，月也似随碧山而转，有“月行却与人相随”（《把酒问月》）之意。游兴正浓，故觉明月处处时时解人意，时时处处自来亲人；月色空明，水面开阔，故觉水天相连，水接天流。山色之“碧”，天色之“青”，正显出月色之明。诗中并未明写诗人的兴致，而兴致自见。“杳如星河上，但觉云林幽。”水色澄空，星河倒影，恍恍惚惚，仿佛已离开人间，在杳杳渺渺的星河上行舟。晋王羲之《镜湖》诗云：“山阴路上行，如坐镜中游。”南朝陈释惠标有《咏水》诗云：“舟如空里泛，人似镜中行。”李白《清溪行》亦云：“人行明镜中，鸟度屏风里。”都把至清的水比喻为镜，用的是明喻；此诗暗示江清如镜，因为天上的星河都映于水中，而且进一层说舟是在星河间行，写得更神奇，更有情趣。因为有天上星河行的感觉，因此所见云林也就有如天界之物，格外幽渺。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第15篇
塞下曲
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。
赏析
李益的边塞诗，主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪，情调偏于感伤，但也有一些慷慨激昂之作，《塞下曲》便是这方面较著名的一首。
诗以前代戍边名将作比，抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”，这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功，被封为伏波将军。他曾经说：男儿当战死在边疆，以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”，这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎，平定西域一些****贵族**者的**，封定远侯，居西域三十一年。后因年老，****，请求调回，有“但愿生入玉门关”句。
以上两句说：为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说：“唐高宗时，薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万**，发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人，其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进，凯旋时，军中歌唱道：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”
以上两句意思是说：“要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。”
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于**的精神，反映了当时人民要安边定远的`心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第16篇
《关山月》
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
注解：
胡：这里指吐蕃。
① 关山月，属乐府“鼓角横吹”曲，多写离别的哀伤。唐玄宗开元后期和天宝年间，唐**与外族不断爆发战争。李白借此乐府旧题，写远离家乡的戍边将士与家中妻室的相互思念之情，深刻地反映了战争带给广大民众的痛苦。
② 天山，祁连山，位于甘肃省西北部。匈奴语呼天为“祁连”，故祁连山亦称天山。
③ 玉门关，为古时通往西域的要道，故址在今甘肃省敦煌市西北。此处泛指西北边地。
④ 下，**。白登，山名，在今山西省大同市东。据《史记·匈奴列传》记载，汉高祖刘邦曾在白登山附近与匈奴作战，被围困七日。窥，窥伺，侵扰。青海，湖名，在今青海省东北部，唐军在此曾多次与吐蕃交战。
⑤ 戍客，指戍边将士。
⑥ 高楼，戍边将士妻室的居所。
韵译：
皎洁的月亮从祁连山升起， 轻轻漂浮在迷茫的云海里。
长风掀起尘沙席卷几万里， 玉门关早被风沙层层封闭。
白登道那里汉军旌旗林立， 青海湾却是胡人窥视之地。
自古来这征战厮杀的场所， 参战者从来不见有生还的。
守卫边陲的征夫面对现实， 哪个不愁眉苦脸思归故里?
今夜高楼上思夫的妻子们， 又该是当窗不眠叹息不已。
评析：
这首诗在内容上仍继承古乐府，但诗人笔力浑宏，又有很大的提高。
诗的开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而表现出 征人怀乡的情绪;中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷;后四句写征人望 边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。这末了四句与诗人《春思》中的 “当君怀归日，是妾断肠时”同一笔调。而“由来征战地，不见有人还”又与王昌龄 的“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”同步。
李白的《关山月》描绘了一幅清冷苍茫的月夜图，将关山边塞风光和戍边将士思乡情怀融入月夜高楼，表达了诗人对征人的关切和向往和平的思想感情。
此诗气势博大，意境深远，读来哀婉凄凉而又雄浑悲壮。诗人将战士的思乡、家人的思亲融于广阔苍茫的景色里，使得景因情而怨，情因景更伤。
李白用广阔苍茫、深沉磅礴的图景抒发戍人思乡的意境，其实就是诗人博大的胸怀的自然流露。这首写“关”“山”“月”的诗，就表现了他关心民生、悲天悯人的另一种情操。
赏析：
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
“关山月”是乐府旧题。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”李白的这首诗，在内容上继承了古乐府，但又有极大的提高。
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。我们在一般文学作品里，常常看到“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在我国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。下，指**。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山(今山西大同市西)围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
“戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大**和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人象是沉思着一代代人为它所支付的沉重的.代价!在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。明代胡应麟评论说：“浑雄之中，多少闲雅。”如果把“闲雅”理解为不局促于一时一事，是带着一种更为广远、沉静的思索，那么，他的评语是很恰当的。用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境，这是其他一些诗人所难以企及的。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第17篇
胡公：名晖，黄山山民，家住碧山。白鹇：一种珍贵的禽鸟，形若山鸡，羽毛洁白。
伏：即孵。
驯狎：驯，指驯养。狎，为亲近、亲热。《礼记·曲礼上》：“贤者狎而敬之。”
了无：全然没有。
耿介：正直。《韩非子·五蠹》：“人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。”
辍：取出。辍赠：取物相赠。
适会：恰巧，正逢。
援笔：拿起笔来，谓写作。陆机《文赋》：“慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。”
玉潭：潭水晶莹，澄碧如玉。
琪树：树名。李绅《琪树序》：“琪树垂条如弱柳，结子如碧珠，三年子可一熟，每岁生者相续，一年绿，二年碧，三年者红。”
寄：交托。
野人：山野之人。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第18篇
《关山月》 是汉代乐府歌曲之一，属于 “鼓角横吹曲”，是当时守边将士经常在马上奏唱的。李白这首诗在内容上仍继承古乐府，但笔法独到，翻古意而又有所创新。诗人抒写了古代边防战士的艰难困苦，谴责非正义的战争给人民带来的苦难，借以影射批判唐代**阶级的穷兵黩武，表现了反对侵略战争的主题。
“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”四句尤如影视文学的蒙太奇手法，将“诗题”一一化出。“关”“山”“月”三个既相互**又相互联系的诗的物象，奠定了全诗边塞苦寒的苍凉基调。“月”，出于天山云雾间，一派云海苍茫、气势磅礴、雄伟壮阔的景象。“风”，漫天遍野的大漠朔风，犹如虎啸狼嗥，吹遍玉门关内关外，气势多么庞大，异域何其粗犷。诗人巧借“长风”把“关”与“月”有机地联系在一起。明月依旧、关隘依旧，而历代的长征远戍的男儿却都一去不再生还。没完没了的战争，何时才能停息？因此诗人将“长风、明月、天山、玉门关”这些广阔无垠的物象淋漓尽致地渲染，营造出雄伟壮阔而又苍凉悲壮的意境。诗人通过对边塞巨幅画卷的描绘，为下文将士翘首故里编织了“思乡”的情结。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”在写景的基础上，抒发出“由来征战地，不见有人还”的主旨。“汉下白登道，胡窥青海湾”，诗人引用典故，在“关山”自然边塞风光之上迭印出沙场点兵征战的宏大场景。据史料载：汉高祖刘邦曾领兵征战匈奴，在白登山一带（今山西大同市西）展开了殊死搏斗，刘邦的将士被匈奴于此围困了七天七夜。而青海湾一带也是唐军与吐蕃连年征战之地。历代这种无休止的战争使得出征将士几乎难以生还故乡。那无奈的开怀痛饮，也许就成为未来沙场征战的最后诀别。此种痛苦的心情，惟有一醉解之。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大**和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
这首诗描写了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦，开头的描写都是为后面的做渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。离人思妇之情，在一班诗人笔下，往往写得纤弱与过于愁苦，与之相适应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。综观全诗，李白用广阔苍茫、深沉磅礴的图景抒发戍人思乡的意境，其实就是诗人博大的胸怀的自然流露。如果说李白的诗大多用“月”“旅”“酒”来排泄个人的愤懑的话，那么，这首写关山月的诗，就表现了他关心民生、悲天悯人的另一种情操。此诗气势博大，意境深远，读来哀婉凄凉而又雄浑悲壮。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第19篇
月夜 / 夜月
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
翻译
夜色深沉，月光斜照半边庭院，北斗星横在天上，南斗星也已西斜。
今夜出乎意料的感觉到了初春暖意，还听得春虫叫声穿透绿色窗纱。
注释
更深：古时计算时间，一夜分成五更。更深，夜深了。
月色半人家：月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑暗里。
北斗：在北方天空排列成斗形的七颗亮星。
阑干：这里指横斜的样子。
南斗：有星六颗。在北斗星以南，形似斗，故称“南斗”。
偏知：才知，表示出乎意料。
新：初。
新透：第一次透过。
鉴赏
唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而**的旋律。
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
“今夜偏知春气暖．虫声新透绿窗纱”，正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候，说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出；便是生活在乡村，也并非人人都说得出来。今夜虫鸣，究竟是第一回还是第几回，谁去注意它，这须得有心人，还应该有一颗诗心。一个“新”字，饱含对乡村生活的深情，既是说清新，又有欣悦之意。
“春气暖”自“今夜”始，表明对节候变化十分**，“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声，用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色，夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此，我们就可以明白：诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境，就是因为这诗得之于诗人的内心。
诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物，不着一丝春的色彩．却暗中关合春意，颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”，“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色，仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖，“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉，而“虫声”只是与其感觉冥合的'一个物候。因此，诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致，决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托，于字面无证，不好去穿凿。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第20篇
塞下曲原文、翻译及全诗赏析
塞下曲原文、翻译及全诗赏析 1
塞下曲六首・其一
***山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
翻译
五月的天山仍是大雪纷飞，只有凛冽的寒风，根本看不见盛放的鲜花。
听到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想着家乡已是春色满园，而在这里，还未曾见到春色。
白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上枕着马鞍睡觉。
但愿能够发挥自己的本领，早日平定边疆，为国立功。
注释
天山：指祁连山。
折柳：即《折杨柳》，古乐曲名。
金鼓：指锣，进军时击鼓，退军时鸣金。
创作背景
《塞上曲》这组诗当作于公元743年（唐玄宗天宝二载）。此前一年李白初入长安，此时供奉翰林，胸中正怀有建功立业的**抱负。本首诗即是组诗的第一首。
赏析
“***山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。”起首四句是说，五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本没有花草。只有在笛声《折杨柳》曲中才能想到春光，而现实中从来就没有见过春天。
起从“天山雪”开始，点明“塞下”，极写边地苦寒。“五月”在内地属盛暑，而天山尚有雪。但这里的雪不是飞雪，而是积雪。虽然没有满空飘舞的的雪花（“无花”），却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此，其余三季（尤其冬季）的寒冷就可想而知了。所以这两句是举轻而见重，举隅而反三，语淡意浑。同时，“无花”二字双关不见花开之意，这层意思紧启第三句“笛中闻折柳”。“折柳”即《折杨柳》曲的省称。这句表面看是写遍地闻笛，实际话外有音，意谓眼前无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗是春色的表征，“无花”兼无柳，也就是“春色未曾看”了。这四句意脉贯通，一气直下，措语天然，不拘格律如古诗之开篇，前人未具此格。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”这两句是说，战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。
五、六句紧承前意，既写军旅生活的紧张。古代行军鸣金击鼓，以整齐步伐，节制进退。写出“金鼓”，则烘托出紧张气氛，军纪严肃可知。只言“晓战”，则整日之行军、战斗俱在不言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。本来，宵眠枕玉鞍也许更符合军中的生活习惯，不言“枕”而言“抱”，一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一当报警，“抱鞍”者更能翻身上马，奋勇出击。此两句则就一“晓”一“宵”写来，并不铺叙全日生活，概括性也强。全篇只此两句作对仗，严正的形式与严肃的内容配合，增强了表达效果。
“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”末两句是说，但愿腰间悬挂的宝剑能够早日平定边疆，为国立功。以上六句全写边疆生活的艰苦，若有怨思，末两句却急作转语，音情突变。这里用了西汉傅介子的故事。由于楼兰（西域国名）王贪财，屡遮杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。此诗末两句借此表达了边塞将士的爱国激情。“愿”字与“直为”，语气斩钉截铁，慨当以慷，足以振起全篇。这是此诗点睛结穴之处。
本诗的结尾雄壮有力，与前面六句的烘托之功是分不开的。没有那样一个艰苦的背景，则不足以显示如此卓绝的精神。此诗所以极苍凉而极雄壮，意境浑成，是因为有了前六句的铺垫。如果一开口就豪言壮语，转觉无力。这写法与“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”二语有异曲同工之妙。此诗不但篇法独造，对仗也不拘常格，自是五律别调佳作。
塞下曲原文、翻译及全诗赏析 2
塞下曲
夜战桑乾北，秦兵半不归。
朝来有乡信，犹自寄寒衣。
翻译
桑乾河北边一场夜战，秦地士兵一半未能归营。
早晨后方送来一位士兵的家信，告诉他寒衣已经寄来。
注释
桑乾北：桑乾河北岸。桑乾河，永定河的上游，发源于山西，流经华北平原。
秦兵：唐都在关中，是秦朝旧地，所以称唐军为“秦兵”。
半不归：一半回不来，指战死。
乡信：家乡来信。
犹自：仍然。
寒衣：御寒的衣服。
鉴赏
李白《关山月》全诗翻译赏析 第21篇
关山月全诗翻译赏析
笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。
[译文] 谁能了解这笛音里所抒发的壮士渴望杀敌的心情，月光徒然照着那沙上远征士兵的白骨。
[出自] 南宋 陆游 《关山月》
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
注释：
李白《关山月》全诗翻译赏析 第22篇
湘潭大学、西南师范大学兼职教授李元洛：全诗以李白“失踪”始，以李白乘风归去终，围绕“寻”字而曲折成章，避免直线式的叙述。开篇的“至今还落在”是超越时空的奇想，古今联系，形成时空的主体感。其它如写李白作品“千年后”的艺术魅力，写现代之谜的“霍霍的飞碟”，都是古今并举、易地移时的手法，形成诗的内在主体构架。（《*新诗鉴赏大辞典》）
广西师范学院教授卢斯飞：纵酒、_和放情山水，的确构成了李白生活的重要内容。《寻李白》在着力表现这三个方面的同时，还穿插着有关李白的故事（如高力士脱靴），古人诗句的活用（如杜甫诗的“世人皆欲杀，吾意独怜才”、“冠盖满京华，斯人独憔悴”），李白籍贯的疑问（“陇西或山东，青莲乡或碎**”），美妙的想象（“一只霍霍的飞碟/诡绿的闪光愈转愈快/接你回传说里去”）等等，组成时空交错的画面，进一步突出了李白性格中的豪、狂、雄，奇。诗中的许多意象语都有所本，语言之精警奇妙更是令人称道。（《洛夫余光中诗歌欣赏》）
绵阳师范学院文学院教授梁中杰：余光中的“酒入豪肠，/七分酿成了月光，/剩下三分啸成剑气，/绣口一吐就半个盛唐”（《寻李白》），其中对动词的推敲很见功夫，不仅形象生动新颖，而且激活了诗情，托出了“意中有景，景中有意”的浑然一体的境界。（《现代基础写作学》）
李白《关山月》全诗翻译赏析 第23篇
塞下曲六首·其一
***山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
翻译
五月的天山仍是大雪纷飞，只有凛冽的寒风，根本看不见盛放的鲜花。
听到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想着家乡已是春色满园，而在这里，还未曾见到春色。
白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上枕着马鞍睡觉。
但愿能够发挥自己的本领，早日平定边疆，为国立功。
注释
天山：指祁连山。
折柳：即《折杨柳》，古乐曲名。
金鼓：指锣，进军时击鼓，退军时鸣金。
创作背景
《塞上曲》这组诗当作于公元743年（唐玄宗天宝二载）。此前一年李白初入长安，此时供奉翰林，胸中正怀有建功立业的**抱负。本首诗即是组诗的第一首。
赏析
“***山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。”起首四句是说，五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本没有花草。只有在笛声《折杨柳》曲中才能想到春光，而现实中从来就没有见过春天。
起从“天山雪”开始，点明“塞下”，极写边地苦寒。“五月”在内地属盛暑，而天山尚有雪。但这里的雪不是飞雪，而是积雪。虽然没有满空飘舞的的雪花（“无花”），却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此，其余三季（尤其冬季）的寒冷就可想而知了。所以这两句是举轻而见重，举隅而反三，语淡意浑。同时，“无花”二字双关不见花开之意，这层意思紧启第三句“笛中闻折柳”。“折柳”即《折杨柳》曲的省称。这句表面看是写遍地闻笛，实际话外有音，意谓眼前无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗是春色的表征，“无花”兼无柳，也就是“春色未曾看”了。这四句意脉贯通，一气直下，措语天然，不拘格律如古诗之开篇，前人未具此格。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”这两句是说，战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。
五、六句紧承前意，既写军旅生活的紧张。古代行军鸣金击鼓，以整齐步伐，节制进退。写出“金鼓”，则烘托出紧张气氛，军纪严肃可知。只言“晓战”，则整日之行军、战斗俱在不言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。本来，宵眠枕玉鞍也许更符合军中的生活习惯，不言“枕”而言“抱”，一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一当报警，“抱鞍”者更能翻身上马，奋勇出击。此两句则就一“晓”一“宵”写来，并不铺叙全日生活，概括性也强。全篇只此两句作对仗，严正的形式与严肃的内容配合，增强了表达效果。
“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”末两句是说，但愿腰间悬挂的宝剑能够早日平定边疆，为国立功。以上六句全写边疆生活的艰苦，若有怨思，末两句却急作转语，音情突变。这里用了西汉傅介子的故事。由于楼兰（西域国名）王贪财，屡遮杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。此诗末两句借此表达了边塞将士的爱国激情。“愿”字与“直为”，语气斩钉截铁，慨当以慷，足以振起全篇。这是此诗点睛结穴之处。
本诗的结尾雄壮有力，与前面六句的烘托之功是分不开的。没有那样一个艰苦的背景，则不足以显示如此卓绝的精神。此诗所以极苍凉而极雄壮，意境浑成，是因为有了前六句的铺垫。如果一开口就豪言壮语，转觉无力。这写法与“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”二语有异曲同工之妙。此诗不但篇法独造，对仗也不拘常格，自是五律别调佳作。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第24篇
关山月翻译赏析
关山月
明月出天山①，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关②。
汉下白登③道，胡窥青海湾④。
由来征战地，不见有人还。
戌客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
【注释】
①天山：指祁连山。
②玉门关：古时候通往西域的边关要塞。
③白登：指白登山，在今山西境内。
④青海湾：指青海湖。
【翻译】
一轮明月从巍巍的天山东面升起，在苍茫的云海间沉浮。长风吹拂过万顷土地，伴着明月一直吹到了将士们驻守的边关。汉高祖刘邦御驾亲征匈奴，却在白登山上狼狈被困七天。匈奴无时无刻不在觊觎着青海湾的大片江山。这片土地从来就是兵家的必争之地，多少鲜活的生命将热血倾洒在这里，“十万忠骨埋城下，妻子犹问何时归。”“将军百战死，壮士十年归。”能够衣锦还乡的又有几人呢?戍边的战士们望着这凄凉的边塞，思念家乡的心情让他们多半都是愁眉苦脸的。想象着自己的妻子在这样明月高悬的'夜晚，坐在高楼上面和自己仰望着同样的月亮，也和自己一样因为思念亲人而不断地唉声叹气。
【赏析】
“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”这两句诗点名了地点，刻画了环境。巍峨的天山之上，云气蒸腾：夜晚来临的时候，一轮明月缓缓地从山的东面升了起来，在广博的云海之间起伏着，时隐时现：清朗的夜风掠过这广阔的土地，一直吹到了玉门关。夜晚的气氛是这样的静谧安然，可是，一切都不是平静的，这在下面的诗文中有了具体的体现。
白登山、青海湾这些地方，自古以来就充满了战争，无数戍边的战士来到此地，残酷的战争让他们付出了宝贵的生命，很少有人能够再回到家乡。明月高悬的时候，戍边的战士们对着明月想着自己的亲人，思乡的感觉如此强烈，但战争却导致他们背井离乡，无法享受到家庭的温暖，只能在这荒凉的边塞孤苦地对着月亮，也许，明天他们就会在战场上失去自己的生命。想到这些，战士们的脸上布满了哀愁与苦楚。
李白的这首《关山月》写出了戍边战士强烈的思念家乡的感情，同时，深刻地反映了战争的残酷和无情。
每个朝代都有每个朝代的历史，多姿多彩，各不相同。而边关战事无疑已经在唐代的历史中画下过浓墨重彩的一笔，唐代的很多骚人墨客都写过描写边塞的诗篇，高适、岑参、王昌龄等等。他们的诗歌意境或雄浑壮美，或悲凉苍劲。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第25篇
蜀道难全诗翻译及赏析
蜀道难噫(yī)吁(xū)嚱(xī)⑴！危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天。 蚕丛及鱼凫(fú)⑵，开国何茫然！ 尔来四万八千岁⑶，不与秦塞(sài)通人烟。 西当太白有鸟道⑷，可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死⑸，然后天梯石栈(zhàn)相钩连。 上有六龙回日之高标⑹，下有冲波逆折之回川⑺。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱(náo)欲度愁攀援⑻。 青泥何盘盘⑼！百步九折萦(yíng)岩峦。 扪(mén)参(shēn)历井仰胁(xié)息⑽，以手抚膺(yīng)坐长叹⑾。 问君西游何时还，畏途巉(chán)岩不可攀。 但见悲鸟号(háo)古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月⑿，愁空山。 蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧豗(huī)⒀，砯(pīng)崖转(zhuàn)石万壑(hè)雷。 其险也如此，嗟(jiē)尔远道之人，胡为(wèi)乎来哉⒁！ 剑阁⒂峥(zhēng)嵘(róng)而崔嵬(wéi)，一夫当关，万夫莫开⒃。 所守或匪亲，化为狼与豺。 朝避猛虎，夕避长蛇。 磨牙吮(shǔn)血(xiě)，杀人如麻。 锦城虽云乐⒄，不如早还家。 蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨(zī)嗟(jiē)⒅。
作品注释 ⑴《蜀道难》：古乐府题，属《相和歌·瑟调曲》。噫吁戯：惊叹声，蜀方言。宋庠《宋景文公笔记》卷上：“蜀人见物惊异，辄曰‘噫吁嚱’。” ⑵蚕丛、鱼凫：传说中古蜀国两位国王的名字。何茫然：难以考证。何：多么。茫然：渺茫。 ⑶尔来：从那时以来。四万八千岁：极言时间之漫长，夸张而大约言之。秦塞：秦的关塞，指秦地。通人烟：人员往来。 ⑷西当：西对。当：对着，向着。太白：太白山，又名太乙山，在长安西（今陕西眉县、太白县一带）。鸟道：只有鸟能飞过的小路。 ⑸地崩山摧壮士死：《华阳国志·蜀志》：“秦惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。还到梓潼，见一大蛇入穴中。一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩时压杀五人及秦五女并将从，而山分为五岭。”横绝：横越。峨嵋巅：峨嵋顶峰。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石栈：栈道。 ⑹六龙回日：《淮南子》注云：“日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 ⑺冲波：水流冲击腾起的波浪，这里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩涡的河流。 ⑻黄鹤：黄鹄（Hú），又名天鹅，善于高飞。尚：尚且。得：能。猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴类。 ⑼青泥：青泥岭，在今甘肃徽县南，陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二：“青泥岭，在县西北五十三里，接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。”百步九折：百步之内拐九道弯。萦：盘绕。岩峦：山峰。 ⑽扪参历井：参、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，叫做“分野”，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野，井星为秦之分野。扪：用手摸。历：经过。胁息：屏气不敢呼吸。 ⑾坐：徒，空。膺：胸。君：入蜀的'友人。畏途：可怕的路途。巉岩：险恶陡峭的山壁。但见：只听见。号古木：在古树木中大声啼鸣。从：跟随。 ⑿子规：即杜鹃鸟，蜀地最多，鸣声悲哀，若云“不如归去”。《蜀记》曰：“昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说杜宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。”这两句也有断为“又闻子规啼，夜月愁空山”的，但不如此文这种断法顺。 ⒀凋朱颜：使人变老了。去：距离。盈：满。飞湍（tuān）：飞奔而下的急流。喧豗（huī）：水流轰响声。砯（pīng）崖：水撞石之声。转，转动。 ⒁嗟：感叹声。尔：你。胡为：为什么。来：指入蜀。 ⒂剑阁：又名剑门关，在四川剑阁县北，是大、小剑山之间的一条栈道，长约三十余里。峥嵘、崔嵬，都是形容山势高大雄峻的样子。 ⒃“一夫”两句：《文选》卷四左思《蜀都赋》：“一人守隘，万夫莫向”。《文选》卷五十六张载《剑阁铭》：“一人荷戟，万夫趦趄。形胜之地，匪亲勿居。”一夫：一人。当关：守关。莫开：不能打开。所守：指把守关口的人。或匪亲：倘若不是可信赖的人。匪，同“非”。 ⒄朝：早上。吮：吸。锦城：《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县：“锦城在县南十里，故锦官城也。”今四川成都市。 ⒅咨嗟：叹息。
唉呀呀多么危险多么高峻伟岸！ 蜀道真太难攀简直难于上青天。 传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国， 开国的年代实在久远无法详谈。 自从那时至今约有四万八千年， 秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。 西边太白山有飞鸟能过的小道。 从那小路走可横渡峨眉山顶端。 山崩地裂蜀国五壮士被压死了， 两地才有天梯栈道开始相通连。 上有挡住太阳神六龙车的山巅， 下有激浪排空纡回曲折的大川。 善于高飞的黄鹤尚且无法飞过， 即使猢狲要想翻过也愁于攀援。 青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋， 百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。 可以摸到参井星叫人仰首屏息， 用手抚胸惊恐不已徒有声长叹。 好朋友呵请问你西游何时回还？ 可怕的岩山栈道实在难以登攀！ 只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫； 雄雌相随飞翔在原始森林之间。 月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声， 令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！ 蜀道真难走呵简直难于上青天， 叫人听到这些怎么不脸色突变？ 山峰座座相连离天还不到一尺； 枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。 漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着； 水石相击转动像万壑鸣雷一般。 那去处恶劣艰险到了这种地步； 唉呀呀你这个远方而来的客人， 为了什么要来到这个险要地方？ 剑阁那地方崇峻巍峨高入云端， 只要一人把守千军万马难攻占。 驻守的官员若不是皇家的近亲； 难免要变为豺狼踞此为非造反。 清晨你要提心吊胆地躲避猛虎； 傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。 豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安； 毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。 锦官城虽然说是个快乐的所在； 如此险恶还不如早早地把家还。 蜀道太难走呵简直难于上青天； 侧身西望令人不免感慨与长叹！
译文2：
噫，哎呀，好高啊好险啊！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛和鱼凫是古蜀国的帝王，他们开国的事业何等茫然。从古到今四万八千年，秦蜀二地从不通人烟。西面太白山上只有鸟飞的路线，可以通往峨眉山巅。多少壮士在地裂山崩中死去，然后才有一条天梯似的栈道互相钩连。
上有那驾着六龙的日车也要回头的高峰，下有那奔腾澎湃的激流也要倒退的迴川。连高飞的黄鹤也不得过啊，猿猴要过也无法攀援。青泥岭上路，盘旋又盘旋，百步九折绕山峦。抬起头来不敢出大气，手摸星辰头顶天。只好坐下来手按胸口发长叹：“西行的人啊，你什么时候回来呢？这可怕的蜀道，实在难以登攀！”
只听见鸟儿在古树上哀号，雌的跟着雄的飞绕在林间。又听见子规在月下哭泣：“不如归去！不如归去！……”一声声，愁满空山。蜀道之难，难于上青天！听一听也会使人失去青春的容颜。山峰连着山峰，离天还不到一尺远，千年枯枝倒挂在悬岩上边。激流和瀑布各把神通显，冲得山岩震，推着巨石转，好一似雷霆回响在这万壑千山。“蜀道是这样的艰险啊！可叹（你们这些）远道而来的人，不知是为了什么？”
剑门关气象非凡，但也格外高险。一人来把守，万人难过关。把关的人若是不可靠，他反而成为祸患。行人来到这里，早上要防备猛虎的袭击，晚上要警惕长蛇的暗算。它们磨快了牙齿，时刻要摆人肉宴。被它们杀害的人啊，密密麻麻，成千上万。“锦城虽说是个好地方，倒不如早早回家去！”
蜀道之难，难于上青天！当我踏上归途回身西望，还止不住连声长叹。
《蜀道难》，是中国唐代伟大诗人李白的代表作品。全诗二百九十四字，以山川之险言蜀道之难，给人以回肠荡气之感，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。诗中诸多的画面此隐彼现，无论是山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，其境界之阔大，确非他人可及。正如清代诗评家沈德潜所盛称：“笔势纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。”
李白《关山月》全诗翻译赏析 第26篇
苍苍金陵月，空悬帝王州。
天文列宿在，霸业大江流。
绿水绝驰道，青松摧古丘。
台倾�T鹊观，宫没凤凰楼。
别殿悲清暑，芳园罢乐游。
一闻歌玉树，萧瑟**秋。
注释
苍苍：苍白色。
帝王州：指金陵曾为六朝古都。
列宿：指天上的星宿。
霸业大江流：意思是古代的帝王霸业已似江水一般逝去。
绝：冲断。
驰道：《三辅黄图》： “驰道，天子所行道也。”
古丘：指六朝时的陵墓。
台倾�T鹊观：意思是鹪鹊观楼台已倾坏。一鹩鹊观，六朝时所建宫室，今无考。
宫没凤凰楼：意思是凤凰楼宫室荒投。凤凰楼，在凤凰山上。南朝宋元嘉年间所建。
清暑：清暑殿，在台城内，晋孝武帝所建。虽暑月尤有清风，故以为名。
芳园罢乐游：意思是乐游园里已经没有了游乐。芳园，指游乐园，在覆舟山南，北连山筑台观，苑内造正阳、林光等殿。
玉树：即《玉树**花》。
注释
苍苍：苍白色。
帝王州：指金陵曾为六朝古都。谢眺诗《入朝曲》“江南佳丽地，金陵帝王州。”
列宿：指天上的星宿。
霸业大江流：意思是古代的帝王霸业已似江水一般逝去。
绝：冲断。
驰道：《三辅黄图》： “驰道，天子所行道也。”
古丘：指六朝时的陵墓。李白《登金陵凤凰台》有“晋代衣冠成古丘力”诗句。全句意思是古墓已坏，长满松树。
台倾�T鹊观：意思是鹪鹊观楼台已倾坏。一鹩鹊观，六朝时所建宫室，今无考。
宫没凤凰楼：意思是凤凰楼宫室荒投。凤凰楼，在凤凰山上。南朝宋元嘉年间所建。因有风集此，・赦名。
清暑：清暑殿，在台城内，晋孝武帝所建。虽暑月尤有清风，故以为名。（见《景定建康志》）
芳园罢乐游：意思是乐游园里已经没有了游乐。芳园，指游乐园，在覆舟山南，北连山筑台观，苑内造正阳、林光等殿。
玉树：即《玉树**花》。
赏析
月光照着南京，诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星，而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水，古墓上的苍松翠柏老态龙钟；昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑，也都荒废残破，少有人来。萧瑟的秋风中，还可以听到陈后主所作的《玉树**花》。
金陵自三国东吴以来，连续是好几个朝代的首都，在帝王将相的经营下，它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后，建造清暑殿，重楼复道，是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道，一直通到玄武湖，长达十余里。凤凰山上有凤凰楼，覆舟山下有乐游苑，从山南到山北，排列着**小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说：“江南佳丽地，金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
在作为**中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为**的提倡，而且好几位**就是文学家或艺术家，在他们周围聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。
但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树**花》的乐声，这种靡靡之音，这种**之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！
李白《关山月》全诗翻译赏析 第27篇
月夜重寄宋华阳姊妹
偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。
应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。
翻译
偷桃窃药是两件美事，可惜难两全。玉阳碧城十二楼，曾经幽禁过彩蟾。
本来我应跟三位美女，一起欣赏月光团圈。那华阳观玉楼，仍然像透明的水精帘。
注释
偷桃：道教传说，谣王母种桃，三千年一结子，东方朔曾三次偷食，被谪降人间。
窃药：《淮南子・览冥训》载，后羿在西王母处求得不死的灵药，嫦娥偷服后奔入月宫中。
十二城：亦作十二楼、十二层城，道教传为仙人居处，此借指道观。
彩蟾：神话传说月中有**，因借以指月，此指代宋华阳姊妹。
三英：三朵花，指三位女性，即宋华阳姊妹。
水精帘：质地精细而色泽莹澈的帘子。
创作背景
唐文宗太和八年（834），李商隐到玉阳山去“学仙”，约为四年，这时结识了女道士宋华阳姊妹，也可能因此产生了恋情。诗人早已向宋华阳姊妹发出过自己情爱的信息，但始终未收到宋氏姊妹返回消息，当然诗人仍存有幻想，实现自己的情感愿望，于是在“月夜”重寄自己的相思，因而创作了这首诗。
赏析
李白《关山月》全诗翻译赏析 第28篇
《春江花月夜》全诗翻译赏析
张若虚 《春江花月夜》
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
(1)滟（yàn）滟：波光闪动的光彩。
(2)芳甸(diàn）：遍生花草的原野。
(3)霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。
(4)流霜：飞霜，古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜霰飞扬。
(5)汀（tīng）：水边的平地
(6)纤尘：微细的灰尘。
(7)月轮：指月亮，因为月圆时象车轮，所以称为月轮。
(8)穷已：穷尽。
(9)江月年年只相似：另一种版本为“江月年年望相似”。
(10)但见：只见、仅见。
(11)悠悠：渺茫、深远。
(12)青枫浦上：青枫浦 地名 今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。
浦上：水边。
(13)扁舟：孤舟，小船。
(14)明月楼：月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。
(15)月徘徊：指月光移动。
(16)离人：此处指思妇。
(17)妆镜台：梳妆台。
(18)玉户：形容楼阁华丽，以玉石镶嵌。
(19)捣衣砧（zhēn ）：捣衣石、捶布石。
(20)相闻：互通音信。
(21)逐：追随。
(22)月华：月光。
(23)文：同“纹”。
(24)闲潭：幽静的水潭。
(25)复西斜：此中“斜”应为押韵读作“xiá”。
(26)潇湘:湘江与潇水。
(27)碣石、潇湘， 泛指天南地北。
(28)无限路：极言离人相距之远。
(29)乘月：趁着月光。
(30)摇情：激荡情思，犹言牵情。
译文：
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片；海上那一轮明月，正伴随着潮水的涌动一同升起。
月亮的亮丽光华，随着波浪闪耀到千里万里；什么地方的春江会没有月亮的朗照之光啊！江水曲曲折折地绕着芳香的草地流淌；月光照着开遍鲜花的树林，全都像细碎的雪珠闪烁。
天空中月光如同晶莹的白霜流布，感觉不到它的飞翔；岸边的白沙也被映照得看不清晰了。
江水与天空连成了一片透明，没有一点细微的灰尘；只有一轮孤独的明月高悬在中天。
江边上是什么人最早见到月亮的？江上的明月又是哪一年第一次照耀着人的呢？
人生一代又一代地绵延着，无穷无尽；人们年复一年地眺望江上的月亮，也亘古不变。
谁也不清楚江上的月亮在等候着什么人；人们只看见长长的大江不断地送走流水。
一片白云向远空缓缓飘去；青枫浦那种远游者逗留的地方，一定有游子禁不住心中的忧愁。
谁家的游子今晚坐着小船漂流在外？他又在什么地方思念着明月照耀的爱人的小楼呢？
多令人伤心啊，此刻那楼上的月光正流连不去；它应该也照耀到了离去游子的梳妆台。
它溜进爱人漂亮的闺房，卷上窗帘也赶不走；它留在捣衣石上，用手将它拂去它还会返回。
游子思妇们此时相互思念，却听不到对方的音讯；多么希望随着月光流去关照对方啊。
可恨送信的鸿雁早就飞走，月光又不能渡过；传情的鱼儿也藏到水底，只剩水面圈圈波纹。
前一夜寂寞的水潭边，就梦见了花朵零落将尽；春天已过了一半还不回家，怎不令人伤心。
江水不停地流走春景，春景就快要流尽；江潭上方美好的夜月，也开始偏西了。
残月深深隐入了茫茫海雾；远在北方碣石南方潇湘的离人啊，回家的路途该是多么的遥远。
不知其中能有几人乘着月光转回家乡？残月掩映着大江两岸的树木，深深激荡人的心情。
赏析：
张若虚（660年-约7），唐代诗人。扬州（今属江苏）人。官兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融齐名，号“吴中四士”。诗以《春江花月夜》著名。今仅存诗两首。
其一为《春江花月夜》，乃千古绝唱，是一篇脍炙人口的名作，有“以孤篇压倒全唐”之誉。
在唐代，似乎没有张若虚的诗集传世。明嘉靖年间，李攀龙选编的《古今诗删》收录了张若虚的《春江》诗。是金子总有闪光时。等待了将近一千年，张若虚及其杰作的.命运才开始扭转。
《春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的作品。此诗乃千古绝唱，有“以孤篇压倒全唐”之誉，闻一多称之为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。全诗三十六句，每四句一换韵，以富有生活气息的清丽之笔，创造性地再现了江南春夜的景色，如同月光照耀下的万里长江画卷，同时寄寓着游子思妇的离别相思之苦。诗篇意境空明，缠绵悱恻，洗净了六朝宫体的浓脂腻粉，词清语丽，韵调优美，脍炙人口。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第29篇
陆游《关山月》
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
注释：
朱门：红漆大门，借指豪门贵族。
沉沉：形容门房庭院深邃。
按：击节拍。
厩(jiù)：马棚。
肥死：马棚里的马不用，渐渐死去。
弓断弦：弓很久不用，绷的弦都断了。
王褒(南北朝)
王褒（约513~576年），字子渊，琅琊临沂（今山东临沂）人，南北朝文学家。东晋**王导之后（第三子王洽一脉），曾祖王俭、祖王骞、父王规，俱有重名。妻子为梁武帝之弟鄱阳王萧恢之女。梁元帝时任吏部尚书、左仆射。西魏入侵江陵，《周书》本传称“褒本以文雅见知，一旦委以总戎，深自勉励，尽忠勤之节。被围之后，上下猜惧，元帝唯于褒深相委信。”江陵****西魏，被扣留不复南返。授车骑大将军，仪同三司。孝闵帝宇文觉即位，封石泉县子，邑三百户。明帝宇文毓笃好文学，王褒与庾信才名最高，二人特被亲待。加开府仪同三司。武帝宇文邕时为**少保，迁小司空，后出为宜州刺史。建德年间去世，卒年六十四。子王鼒嗣。
译文：
与金人议和的诏书已经下了十五年，将军不作战白白地来到边疆。深广、壮丽的贵族府里按着节拍演歌舞，马棚里的肥马默默死去、弓弦朽断。守望岗楼上报更的刁斗催月落，三十岁参军到如今已经白了发。从笛声里谁人知道壮士的心思。月亮白白地照射着出征将士的骨头。中原一带的战争古代也听说有，但哪有异族**者能在中原传子传孙？**的人民忍痛生存盼复国，今天晚上有多少地方的民众在流泪！
赏析
这是一篇用乐府古题写时事的作品，作于宋孝宗淳熙四年（1177），陆游53岁。这时陆游因力主抗金而遭到投降派的打击。刚刚在淳熙三年被加上宴饮颓放的莫须有的罪名，免去职务，他满怀报国热忱，却没有用武之地，眼看着**阶级醉生梦死，置国家与民族的利益于不顾，一味的妥协投降，苟且偷安，内心十分愤慨。于是他在《关山月》这首诗中如实地描写了由南宋朝廷长期执行投降**造成的恶果，表达了对外族侵略者的无比仇视，对**集团的愤怒谴责和对要求_的爱国战士、遗民的同情。
这是一首七言古诗，全诗十二句，共分三段，四句一段，一段一层意思：
“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。”第一段从南宋**集团写起。戎——是古代对外族的称呼，这里是指金国侵略者。和戎诏——是宋朝**向金国侵略者求降的诏书，宋孝宗隆兴**（1163）于福力大败，而向金国下了求和诏书，从那时开始到陆游写这首诗时，一共十三、四年，说十五年是举其成数。从那时起，将军虽统帅兵马驻守边境，却无从发兵，无事可作。空临边——是白白地到边境去。指将军不得作战，不是不肯作战，为什么将军不战空临边呢?这因为南宋**集团只顾自己的安乐，而不惜出**家、民族的利益。
“朱门”一句，沉沉——形容屋宇深遂。按歌舞——指依照乐曲节奏载歌载舞。这一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，**者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗**，下什么自欺其人的.“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
第二段由写南宋**集团写到边防战士，与“将军不战空临边”一句照应。“戍楼刁斗摧落月，三十从军今白发。”这两句是写战士苦闷悲愤的心情，由于**集团的投降**，北方失地不能恢复，战争没有终结，他们也就长年累月地驻守戍楼不得与亲人团聚。他们迫切地要求驱逐敌人**祖国，可这愿望却长期不得实现，他们只得在刁斗报时的声音中，让时光白白地流逝，于是，每当明月之夜，他们就情不自禁地怀念故乡的亲人。战士们用悲凉的笛声来传达自己不能以身报国的苦闷和悲愤。然而朱门之中的**者们，还在依照他们自己的乐曲去载歌载舞，哪里会听到并理解笛声中的含义呢？于是活着的战士熬白了头发，死去的烈士空流了鲜血。夜空中传来凄凉的笛声，明月徒然地照着留在沙场的**。所以诗人说：“笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。”这是描写空怀壮志的苦闷和激愤的心情，是和戎的投降**贻误了战机，使他们进不能杀敌尽力，退不能还乡会亲，而只能遥望天边的月亮，守着同伴的**，听着哀怨的笛声，前途未卜，国家无望，内心何等的凄凉。这是第二段。诗人的感情也是悲痛难忍，情绪激烈的。“空照”、“谁知”等词语是他这种心情的写照。
最后四句是第三段，从写边防战士转到写人民，写在敌人**下被**的北方人民即所谓遗民。“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?”这两句是说，北方自古以来就遭受过外族的侵略，但是**者从来不可能在这里长久地占下去，诗人坚信总有一天敌人会被赶走。这是一层意思；这两句同时可以理解成是对**者的谴责。中原自古以来就遭受过外族的武装侵略，但都没能够让他们站住脚，如今在南宋**者和戎投降**下，金侵***，侵**原至今，已经传过四世，**者只顾自己苟安，早把***的人民给忘了。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，**他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国**的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
这首诗的思想内容：《关山月》这首诗虽然既写了**集团，又写了将士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋**下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将军才不战空临边，战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌，遗民才不得从外族**的水深火热之中**出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降**的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说这首《关山月》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国**精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《关山月》这首诗中，虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。
这首诗的艺术特色。《关山月》诗不仅有着深刻的思想，而且有充沛的感情，丰满的形象，生动的描写。具体说来，概括性强，抒情性强，语言精练自然，圆转流畅，是这首诗的特点。同时也可以说是陆游在艺术上的共同特点。这首《关山月》诗的风格是沉郁、苍茫、悲凉、激越的。陆游创造性运用了《关山月》这种古乐府的旧题，“关山月”原来以边塞为题材，抒发从军战士怀人思乡的内心感情。而陆游从和戎下诏的**集团写到边塞戍楼的战士又写到中原忍死的遗民，诗的内容丰富了，境界扩展了，思想意义也更深刻了。它的风格也不再是一味的低回哀怨而是沉郁苍茫、悲凉激越的了。陆游还相当巧妙地紧扣着关、山、月三个字，去**材料表现主题，具有高度的概括性和很强的抒情性。关山原是**边塞的地理特征，防守时总是在山势险峻之处设置关塞。而陆游却突破这一限制，把关山扩大开去，从关山以内写到关山以外。关山以内是后方，那里朱门之内的尽兴的浅斟低唱，无休止地轻歌漫舞。关山本身是前方战士的戍楼，那里有楼内生者的苍苍白发，楼外死者的累累白骨。关山以外，是***，那里有残暴敌人的干戈**，无辜百姓的血泪酸辛。诗人由近及远，把几方面不同的事物排列在一起，深刻而生动地表现了诗人爱憎的感情、是非观念，形象而具体地揭示出爱国和**两条**路线的尖锐对立，具有高度的概括性和浓郁的抒情性。同时诗人还紧扣“月”字，利用月亮的连续变化，周而复始，来表示时间的推移、季节的转换，这是从纵的方面贯穿和戎诏下十五年的历史。而且月在我们民族的传统中象征着美好的团圆，因此守边的战士见了它抒发怀乡之情；**的遗民见了它，牵动故国之思。可是在南宋**集团看来，这正是烹歌煮酒的良辰美景。同是明月，在不同的**立场、不同生活处境人们的心目当中，感受不同，反映不同；同是明月照射着朱门的歌舞，照射着前方战士的白发、**，照射着***遗民的泪痕，而且在十五年来就这么一直照射着。歌舞沉迷，白发益多，**未收，泪痕依旧。借着月光的照射，诗人从历史到现实，把长期和戎不战的***面，作了鲜明真切的艺术概括，沉痛悲愤之情充溢于字里行间。诗的语言也晓畅平易，精练自然，没有剑拔弩张惊人的句子，但在客观事实的描述中，却更显出一种摧人泪下、惊心动魄的力量。由此可见，说《关山月》思想性、艺术性达到了高度完美的结合，能**陆游诗歌的思想艺术特点，是一点也不夸张的。
——《诗经小雅鹤鸣》全诗及翻译赏析3篇
李白《关山月》全诗翻译赏析 第30篇
陆游 《关山月》的意思及全诗翻译赏析
陆游 《关山月》
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
注释：
朱门：红漆大门，借指豪门贵族。
沉沉：形容门房庭院深邃。
按：击节拍。
厩(jiù)：马棚。
肥死：马棚里的马不用，渐渐死去。
弓断弦：弓很久不用，绷的弦都断了。
译文：
与金人议和的诏书已经下了十五年，将军不作战白白地来到边疆。深广、壮丽的贵族府里按着节拍演歌舞，马棚里的肥马默默死去、弓弦朽断。守望岗楼上报更的刁斗催月落，三十岁参军到如今已经白了发。从笛声里谁人知道壮士的心思。月亮白白地照射着出征将士的骨头。中原一带的战争古代也听说有，但哪有异族统治者能在中原传子传孙？沦陷的人民忍痛生存盼复国，今天晚上有多少地方的民众在流泪！
这是一篇用乐府古题写时事的作品，作于宋孝宗淳熙四年（1177），陆游53岁。这时陆游因力主抗金而遭到投降派的打击。刚刚在淳熙三年被加上宴饮颓放的莫须有的罪名，免去职务，他满怀报国热忱，却没有用武之地，眼看着统治阶级醉生梦死，置国家与民族的利益于不顾，一味的妥协投降，苟且偷安，内心十分愤慨。于是他在《关山月》这首诗中如实地描写了由南宋朝廷长期执行投降政策造成的恶果，表达了对外族侵略者的无比仇视，对统治集团的愤怒谴责和对要求_的爱国战士、遗民的同情。
这是一首七言古诗，全诗十二句，共分三段，四句一段，一段一层意思：
“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。”第一段从南宋统治集团写起。戎——是古代对外族的称呼，这里是指金国侵略者。和戎诏——是宋朝皇帝向金国侵略者求降的诏书，宋孝宗隆兴元年（1163）于福力大败，而向金国下了求和诏书，从那时开始到陆游写这首诗时，一共十三、四年，说十五年是举其成数。从那时起，将军虽统帅兵马驻守边境，却无从发兵，无事可作。空临边——是白白地到边境去。指将军不得作战，不是不肯作战，为什么将军不战空临边呢?这因为南宋统治集团只顾自己的安乐，而不惜出_家、民族的利益。
“朱门”一句，沉沉——形容屋宇深遂。按歌舞——指依照乐曲节奏载歌载舞。这一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，统治者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
第二段由写南宋统治集团写到边防战士，与“将军不战空临边”一句照应。“戍楼刁斗摧落月，三十从军今白发。”这两句是写战士苦闷悲愤的心情，由于统治集团的投降政策，北方失地不能恢复，战争没有终结，他们也就长年累月地驻守戍楼不得与亲人团聚。他们迫切地要求驱逐敌人统一祖国，可这愿望却长期不得实现，他们只得在刁斗报时的声音中，让时光白白地流逝，于是，每当明月之夜，他们就情不自禁地怀念故乡的亲人。战士们用悲凉的笛声来传达自己不能以身报国的苦闷和悲愤。然而朱门之中的统治者们，还在依照他们自己的乐曲去载歌载舞，哪里会听到并理解笛声中的含义呢？于是活着的战士熬白了头发，死去的烈士空流了鲜血。夜空中传来凄凉的笛声，明月徒然地照着留在沙场的尸骨。所以诗人说：“笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。”这是描写空怀壮志的苦闷和激愤的心情，是和戎的投降政策贻误了战机，使他们进不能杀敌尽力，退不能还乡会亲，而只能遥望天边的月亮，守着同伴的尸骨，听着哀怨的笛声，前途未卜，国家无望，内心何等的凄凉。这是第二段。诗人的感情也是悲痛难忍，情绪激烈的。“空照”、“谁知”等词语是他这种心情的写照。
最后四句是第三段，从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?”这两句是说，北方自古以来就遭受过外族的侵略，但是统治者从来不可能在这里长久地占下去，诗人坚信总有一天敌人会被赶走。这是一层意思；这两句同时可以理解成是对统治者的谴责。中原自古以来就遭受过外族的武装侵略，但都没能够让他们站住脚，如今在南宋统治者和戎投降政策下，金侵占中国，侵占中原至今，已经传过四世，统治者只顾自己苟安，早把沦陷区的人民给忘了。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
这首诗的思想内容：《关山月》这首诗虽然既写了统治集团，又写了将士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将军才不战空临边，战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌，遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说这首《关山月》集中体现了陆游爱国诗歌的.进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《关山月》这首诗中，虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。
这首诗的艺术特色。《关山月》诗不仅有着深刻的思想，而且有充沛的感情，丰满的形象，生动的描写。具体说来，概括性强，抒情性强，语言精练自然，圆转流畅，是这首诗的特点。同时也可以说是陆游在艺术上的共同特点。这首《关山月》诗的风格是沉郁、苍茫、悲凉、激越的。陆游创造性运用了《关山月》这种古乐府的旧题，“关山月”原来以边塞为题材，抒发从军战士怀人思乡的内心感情。而陆游从和戎下诏的统治集团写到边塞戍楼的战士又写到中原忍死的遗民，诗的内容丰富了，境界扩展了，思想意义也更深刻了。它的风格也不再是一味的低回哀怨而是沉郁苍茫、悲凉激越的了。陆游还相当巧妙地紧扣着关、山、月三个字，去组织材料表现主题，具有高度的概括性和很强的抒情性。关山原是代表边塞的地理特征，防守时总是在山势险峻之处设置关塞。而陆游却突破这一限制，把关山扩大开去，从关山以内写到关山以外。关山以内是后方，那里朱门之内的尽兴的浅斟低唱，无休止地轻歌漫舞。关山本身是前方战士的戍楼，那里有楼内生者的苍苍白发，楼外死者的累累白骨。关山以外，是沦陷区，那里有残暴敌人的干戈屠杀，无辜百姓的血泪酸辛。诗人由近及远，把几方面不同的事物排列在一起，深刻而生动地表现了诗人爱憎的感情、是非观念，形象而具体地揭示出爱国和_两条政治路线的尖锐对立，具有高度的概括性和浓郁的抒情性。同时诗人还紧扣“月”字，利用月亮的连续变化，周而复始，来表示时间的推移、季节的转换，这是从纵的方面贯穿和戎诏下十五年的历史。而且月在我们民族的传统中象征着美好的团圆，因此守边的战士见了它抒发怀乡之情；亡国的遗民见了它，牵动故国之思。可是在南宋统治集团看来，这正是烹歌煮酒的良辰美景。同是明月，在不同的政治立场、不同生活处境人们的心目当中，感受不同，反映不同；同是明月照射着朱门的歌舞，照射着前方战士的白发、尸骨，照射着沦陷区遗民的泪痕，而且在十五年来就这么一直照射着。歌舞沉迷，白发益多，尸骨未收，泪痕依旧。借着月光的照射，诗人从历史到现实，把长期和戎不战的_面，作了鲜明真切的艺术概括，沉痛悲愤之情充溢于字里行间。诗的语言也晓畅平易，精练自然，没有剑拔弩张惊人的句子，但在客观事实的描述中，却更显出一种摧人泪下、惊心动魄的力量。由此可见，说《关山月》思想性、艺术性达到了高度完美的结合，能代表陆游诗歌的思想艺术特点，是一点也不夸张的。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第31篇
余光中曾在《隔水观音》后记中说他的诗作“是对历史和文化的探索”，表现为“一种情不自禁的文化孺慕，一种历史的归属感”。作为一个因为*隔绝，长期居留在孤岛、漂泊在异域的游子，余光中将难以排解的乡思乡恋之情，衍变为一种浓郁的文化乡愁，于是追慕**悠久深厚的传统，回望记忆中的江南杏花春雨，不仅成为他文化身份确认的基础，也成为他写作的重要资源。他的`大量诗作即是对*历史的咏怀，对标示着传统文化的或优雅或高洁或旷达品质的历史人物的钦慕，对祖国自然山水的**勾描，显示了浓烈的“*情结”。此诗即是其一。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第32篇
【原文】
《关山月》
[唐] 李白,
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
【翻译】
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
这些历代征战之地，出征将士很少能够生还。
戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
【赏析】
诗的开头四句描绘了一幅辽阔的边塞图景。明月从天山升起，浮在苍茫的云海间，从东到西的浩浩长风，掠过中原大地，横度玉门关而来。这是身在西北边疆的将士们，回首东望所看到的景象。征人东望“长风、明月、天山、玉门关”这些边塞特有的自然现象，便会情不自禁地产生怀念家乡的情绪。
“汉下白登道”四句承上启下，展示广阔的边塞征战的景象。因为无休止的战争，使得出征的战士，几乎看不到有人能够生还，可见战争给人们带来的极大痛苦。
最后四句写守边的将士们面对眼前景象，个个都因想念家乡而愁眉苦脸，并且推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜也在不停地叹息。
诗人漫不经心地写出一幅万里边塞图，却把征战的景象和征戍者的心情描写得真实自然，极其深沉地表达了将士们思念家乡的心理，揭示了战争所造成的巨大**和给无数征人及其家属带来的巨大痛苦。运用用广阔的空间和时间做背景，融合思乡别情，从而展开更深远的意境，也许只有李白才能做到。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第33篇
原文
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
翻译
与金人议和的诏书已经下了十五年，将军不作战白白地来到边疆。
深广、壮丽的贵族府里按着节拍演歌舞，马棚里的肥马默默死去、弓弦朽断。
守望岗楼上报更的刁斗催月落，三十岁参军到如今已经白了发。
从笛声里谁人知道壮士的心思。月亮白白地照射着出征将士的骨头。
中原一带的战争古代也听说有，但哪有异族**者能在中原传子传孙？
**的人民忍痛生存盼复国，今天晚上有多少地方的民众在流泪！
注释
李白《关山月》全诗翻译赏析 第34篇
李白 《关山月》全诗及赏析
【出处】唐·李白 《关山月》
【翻译】汉高祖出征匈奴，曾被围 困在白登山七天。青海湾畔，吐蕃的军队也在虎视眈眈，有所企图。
【原文】
《关山月》
[唐] 李白,
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
【赏析】
《关山月》 是汉代乐府歌曲之一，属于 “鼓角横吹曲”，是当时守边将士经常在马上奏唱的。李白这首诗在内容上仍继承古乐府，但笔法独到，翻古意而又有所创新。诗人抒写了古代边防战士的艰难困苦，谴责非正义的战争给人民带来的苦难，借以影射批判唐代统治阶级的穷兵黩武，表现了反对侵略战争的主题。
诗的开头四句描写包括关、山、月三种景色在内的辽阔的边塞图景： 皎洁的月亮从祁连山缓缓升起，轻轻漂浮在迷茫的云海里，长风掀起尘沙席卷几万里，玉门关早已被风沙层层封闭……诗人正是以这样一幅荒凉苍茫的'万里边塞图来引发征人怀乡的情绪。中间四句，具体写边塞战争的景象和战场的悲惨残酷： 白登道那里汉军旌旗林立，青海湾却是胡人窥视之地。“汉下”、“胡窥”二语，极具概括力，巧妙地点出了自古以来这里就是彼此争夺的征战之地，由此引出 “古来征战几人回” 的沉痛叹息。从而自然过渡到后面的描写： 守卫边陲的征夫面对血雨腥风的现实，哪个不愁眉苦脸思归故里呢?进而诗人推想今夜高楼上思夫的妻子们，应该也是正在窗前彻夜难眠，叹息不已吧。这末四句与诗人 《春思》 中的 “当君怀归日，是妾断肠时” 用的是同一写作技法。
这首诗纯朴自然，带有北方民歌的韵味，体现了豪放的气质和感怀的情调。诗人没有把征人思妇之情写得纤弱和过于愁苦，而是一落笔便展现了一个无限广阔浩茫的境界，俯仰古今，气势雄浑豪壮。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第35篇
余光中（1928~2017），祖籍福建永春。1947年就读于金陵大学外文系，翌年转入厦门大学。同年随父母去**，次年到**。1952年从**大学外文系毕业。1957年主编《蓝星》周刊。1959年获**爱荷华大学艺术硕士。主编《现代文学》及《文星》。1974年至1985年任**中文大学中文系教授。1985年返台任教。已出版诗集《在冷战的年代》《白玉苦瓜》《天狼星》《紫荆赋》《守夜人》等。
李白《关山月》原文及赏析（扩展6）
——《度关山》原文、翻译及赏析
《度关山》原文、翻译及赏析
李白《关山月》全诗翻译赏析 第36篇
原文
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。他山之石，可以攻玉。
解释
皋（gāo）：沼泽中由小高地围成的小沼泽。皋的本义为高地，《离骚》“步余马于兰皋”可证。《毛传》:“泽也。”有高地，即可拦截成水曲，《毛传》说的就是这个意思。九皋即九泽，言皋泽的多而深远。 还有的《诗经》版本，没有这个“九”字。
渊：水深处。
渚：水中小洲。“鱼潜在渊”两句，是说因九皋广大，鱼可**居处。
乐：可爱的，令人高兴的。
园：园林。应该指的是西周的王家园林。
爰：这里，此处。
檀：檀木，高大乔木，木质坚硬。
萚（tuò）：低矮的硬杂木。
错：琢玉的.石头，必取自他山，以其硬度不同。
榖（gǔ）：又名楮（音处），今名构树,桑科落叶乔木，唐代有一部叫《酉阳杂俎》的书中说：“构，田废久则生。”是说这种树木一般生在林间隙地或开阔田野，丛生。因其木材轻软、不成材，所以又被古人视为“恶木”。其实，其树皮可以造纸，还可以缝制衣服，其分泌的汁液可以制漆。
攻：治玉，雕琢。
译文
广大幽曲的沼泽中，鹤鸣之声传到野外远方。鱼潜游在深深的渊潭，有时浮游到渚边的浅滩。在那快乐园中，有高大挺拔的檀树，檀木下还生长着丛生的杂木。他处山上的坚石，可以用来琢玉。
广远幽曲的沼泽中，鹤鸣之声传于九天之上。鱼浮游于浅渚滩，有时潜入渊潭深处。在那快乐园中，有高大挺拔的檀树，檀树下还生长着丛生的杂树。他处山上的坚石，可以用来雕琢美玉。
赏析
《鹤鸣》在《诗经》中也堪为一奇，历代学者颇为措意。或谓之“全用比体”，“三百首中创调也”（王夫之《夕堂永日绪论》），或谓之为“后世田园山水一派诗之滥觞”（陈子展《诗经直解》），或谓之为“*最古的一首意象诗”（石天河一文题就，载《诗探索》总第11期）等等。
《毛诗序》认为是“诲（周）宣王也”，郑笺补充说：“诲，教也，教宣王求贤人之未仕者。”而到了宋代朱熹《诗集传》则说：“此诗之作，不可知其所由，然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一意在劝人为善的作品。他将诗中四个比喻，概括为四种思想：即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去，可以作为“天下之理”——即普遍真理。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她认为：“这是一首通用借喻的手法，抒发招致人才为国所用的主张的诗，亦可称为‘招隐诗’。”
其实，就诗论诗，不妨认为这是一首即景抒情小诗。诗中从听觉写到视觉，写到心中所感所思，一条意脉贯串全，结构十分完整，从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声，有情有景，因而也充满了诗意，读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗，读者便会受到诗的艺术感染，产生无穷兴趣。而究其深意，便可谓是仁者见仁智者见智了。
——塞下曲原文、翻译及全诗赏析(6)份
李白《关山月》全诗翻译赏析 第37篇
“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的.风景画，描写出了暮春时的美丽景色，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。
前两句写景，第一小句写江水和水鸟，江水碧绿，衬托出乌的羽毛更白，一个“逾”字，借衬托而显露其颜色。第二小句写山和花，一个“欲”字，由拟人更突出其姿态把“江”、“鸟”、“山”、“花”四种实物涂上一层碧绿、青翠、莹白、绯红的油彩。景色清新，沁人心脾，充满动感。
后两句笔意一转，抒发感情，第三小句写春景物虽好，但已匆匆飞逝，触景生情。并着力地勾出了第四句“何日是归年”。春归人未归，沉沉的伤感，缕缕的分愁，一笔涌出，发自心灵深处。言已尽而意无穷，使人置念不已。
原文及翻译
绝句二首
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。
译文
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
——李白《关山月》全诗赏析范本一份
李白《关山月》全诗翻译赏析 第38篇
思乡诗关山月赏析
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
【注释】：
关山月：乐府《横吹曲》调名。白登：今山西大同市东有白登山。汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战，被困七日。
【简析】：
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
【评析】：
这首诗在内容上仍继承古乐府，但诗人笔力浑宏，又有很大的提高。诗的开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而表现出征人怀乡的情绪;中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷;后四句写征人望边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。这末了四句与诗人《春思》中的“当君怀归日，是妾断肠时”同一笔调。而“由来征战地，不见有人还”又与王昌龄的“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”同步。
“关山月”是乐府旧题。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”李白的这首诗，在内容上继承了古乐府，但又有极大的提高。
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。我们在一般文学作品里，常常看到“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在我国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好象唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的'情绪就很容易感觉到了。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。下，指出兵。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山(今山西大同市西)围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
“戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人象是沉思着一代代人为它所支付的沉重的代价!在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。明代胡应麟评论说：“浑雄之中，多少闲雅。”如果把“闲雅”理解为不局促于一时一事，是带着一种更为广远、沉静的思索，那么，他的评语是很恰当的。用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境，这是其他一些诗人所难以企及的。
李白《关山月》全诗翻译赏析 第39篇
《将进酒》全诗翻译赏析
李贺《将进酒》
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！
参考译文
明净的琉璃杯中，斟满琥珀色的美酒，淅淅沥沥槽床滴，浓红恰似火齐珠，煮龙肝，爆凤髓，油脂白，点点又似泪珠涌，锦乡帷帘挂厅堂，春意呵浓浓，笛声悠扬如龙吟，敲起皮鼓响咚咚，吴娃楚女，轻歌软舞，其乐也融融，何况春光渐老日将暮，桃花如雨，飘落满地红，劝世人，不如终日醉呵呵，一日归黄土，纵是酒仙如刘伶，望一杯，也只是，痴人说梦。
《将进酒》是唐代诗人李贺创作的一首乐府诗。这首诗前四句写筵席之华贵丰盛；五、六句写动态的歌舞；七、八两句点明宴饮的时间；最后引用古人以反语结束。这首诗前面极写美酒佳肴欢歌妙舞，人生之享乐似乎莫过于此，结尾突然翻转，出人意料地推出死亡的意念和坟墓的枯寞冷落。在巨大的反差中，诗人强调的是生的快乐和死的悲哀，而在生死的对比中，诗人着意表现的是由苦短人生所铸就的生命悲愁。
这首诗将一个宴饮歌舞的场面写的缤纷绚烂，有声有色，形神兼备，兴会淋漓，并且以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深切体验。