泰戈尔经典诗歌 第1篇
泰戈尔的诗歌中充满着爱，并对赐予、给予爱的一切，时时抱着一颗感恩的心。
他以天赋的慈悲，加上对印度古代哲学“梵我同一”思想体系的领悟，用“为了寻求神，你必须拥抱万物”(《人生的亲证》)的博大情怀，写下了许多饱含圣洁情感和卓越哲理的芬芳诗篇。它们在激发读者审美享受之余，还提供了塑造高尚人格的普遍性经验和重要启示。
泰戈尔感恩生命，感谢大梵——大自然赐予我们生命。大梵生我、大梵生万物，大梵无私，万物与我*等，所以，我信仰大梵则敬畏万物、敬畏生命，就感恩生命、感恩万物，并永远感恩带来生活中一切清净、纯情、美好力量的终极渊源：大梵。他认为诗人是将天真从婴儿保持到最后的伟人。他以诗句赞美婴儿的纯真和诗人的天真的方式，来礼赞赐予生命的大自然，来感恩与生俱来的“清净”，天许的“**”的尊严和**：“我但愿能在我婴儿自己的世界中心，找到一角清净的地方。……/在那儿，使者奉了无缘无故的使命，奔走于不见诸于历史的、国王们的王国之间。/在那儿，理智以其规律做成风筝，送它直上云霄，真理也使事实摆脱了桎梏。”(《新月集·婴儿世界》)这首诗启发我们：只有终身保护好纯真、“清净”和“**”，并借以“直上云霄”、抵达“真理”的**王国，这才十足地贯彻了感恩心。
泰戈尔感恩生命，顺理而下，当然感恩直接哺育婴儿长大**的母亲。婴儿长大要离开母亲去自闯世界了，依依不舍之情和骑上“风筝”“直上云霄”的志气并存，他在《新月集·结局》后诗中用感恩之心能覆盖到的多个方面，表达了离而不弃、母子之爱*、报答贯穿始终的刻骨深情。那种感恩之情愿意成为母亲睡梦中的安慰、又不愿惊动醒来后的母亲的心思，在合理的想象中，看似云淡风轻，实际是何等的温婉透明。
泰戈尔感恩人生，对生、爱、死同样有主动的、乐观的、意味深长的反馈，呼应着他所信仰和理解的“梵天”全部的美好特征。他乐于强调爱的价值在于“付出”：“生命因付出了爱情而变得更加丰富。”(《飞鸟集》之223)他敏于洞察死的真谛在于：“**之涌泉，使生之止水流动活跃。”(《飞鸟集》之229)他把“真”归依到对人格化的大自然、泛神论意义上的“梵天”的爱和感恩上，同时肯定对“美”的发现和艺术性创造的过程，感恩这过程中音乐旋律的意义和留出休止符号的人生美学意义：“生命的运动，在它自己的音乐里获得休息。”(《飞鸟集》之227)于是也就不难理解，他在诗中怎么还会有对贪欲、势利、专断、残杀等反自然和反善良人性的一些否定性表达了。
泰戈尔感恩万物，尽管其抒情方式较为间接，但始终紧扣着对“梵天”各种“美德”的敬慕、效法和高远的追踪。不难看出，他的心灵从自然中凝聚起来， 而他的文学则从心灵里流泻而出，因此充满了自然的博大张力和生命的人格魅力。在日月山川、花草虫鱼与人*等的观念下，他往往选取一物或一物的某个特征，作为隐喻或象征来歌唱，有时甚至于化身青草、明月来表达它的——也就是他自己的——感恩心。这需要我们也化身为诗人，来体验和体贴里面那火热的灵魂吧？有说：“‘明月，你在等待什么呢？’‘向我必须让位给它的太阳致敬。’”(《飞鸟集》之30)这“明月”在“太阳”前如此谦恭，有这样的敬畏之心和感恩之心，它的品格，不也是无上的崇高嘛！有说：“‘我欢欢喜喜地奉献我全部的水，’瀑布歌唱道，‘尽管对于口渴者，一点儿水也就够了。’”(《飞鸟集》之69)这“瀑布”的充分“奉献”的精神，是暗暗在对它自己的水源感恩，并且是设身处地站在“渴者”一面作出的真诚而有实效的感恩，构想非常巧妙，寻思、寻味，不得不为之叹服。
泰戈尔感恩瞬间和永恒。他写道：“切勿惧怕瞬间——永恒之音如是吟咏。”(《飞鸟集》之59)泰戈尔感恩有限至于无限。他写道：“歌儿感受到天空中的无限，图画感受到大地上的无限，而诗则感受到了天空中和大地上的无限。/因为诗里的文字，其意义无胫而行，其音乐无翼而飞。”(《飞鸟集》之204)他将爱的瞬间艺术化为永恒中的无数个意义迭出的瞬间，他将天空、大地的无限和有限的诗画打通，致使诗画也有了无限并永恒的爱与感恩的“世界与人”的互动意义。也因此，他理所当然地被后人评价为“世界诗人”。
泰戈尔的诗歌胸怀日月山海、笔蘸爱憎浓情，他说：“我的心，以其波涛冲击世界的海岸，以其泪水在海岸上签名留念：‘我爱你。’”(《飞鸟集》之29)他在诗中所抒写的感恩的思想感情，及于天、地、人，及于时空而超越时空，是及物而不粘着于物的，因此需要我们透过广阔而优美的物象、意象，去感悟其爱中的担当、爱的.执行力，其爱之上的敬畏心和更高的信仰。否则，一颗感恩心如果其上无信仰，那就很难说会有爱的担当以及执行力，那就会是无根的和浮泛的。在人格和诗格的重要关系上，泰戈尔给予我们的启迪，实在不止于一系列艺术技巧下的感恩心表达。就像喜欢泰戈尔的叶芝说的：“我渴望一种思想系统， 可以**我的想象力， 让它想创作什么就创造什么， 并使它所创造出来或将创造出来的，成为历史的一部分， 灵魂的一部分。”(东方出版社1996年《叶芝文集》卷三，第277页)这方面，泰戈尔至今仍是瑰丽的榜样。
泰戈尔经典诗歌 第2篇
1、花儿萎谢，但是带花的人不必永远悲伤。 ——泰戈尔《飞鸟集》
2、我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空——泰戈尔
3、你爱我的爱情仍然在等待着我的爱。 ——泰戈尔《吉檀迦利》
4、相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。 ——泰戈尔
5、梦是一个一定要谈话的妻子。睡眠是一个默默地忍受的丈夫。 ——泰戈尔《飞鸟集》
6、神对人说：“我伤害你，故我能医治你；我爱你，故我惩罚你。” ——泰戈尔
7、让我的爱像阳光一样，包围着你又给以你光辉灿烂的**。 ——泰戈尔《流萤集》
8、太阳在**落下时，他的早晨的东方已静悄悄的站在他面前。 ——泰戈尔《飞鸟集》
9、绿草求她地上的伴侣。树木求他天空的寂寞。 ——泰戈尔《飞鸟集》
10、有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。有一天，我们梦见我们相亲相爱了，我醒了，才知道我们早已经是陌路。 ——泰戈尔《飞鸟集》
11、爱是理解的另一种方式。 ——泰戈尔
12、没有表白的.爱情是神圣。它在那颗藏而不露的心的幽暗中，光彩闪烁，犹如宝石。 ——泰戈尔
13、思念，是一只养熟的信鸽，无论放飞多么长的时间和距离总能飞回原处。 ——泰戈尔《沉船》
14、我是秋云。空空地不载着雨水，但在成熟的稻田中，我看见了我的充实。 ——泰戈尔《飞鸟集》
泰戈尔经典诗歌 第3篇
假如给我的爱以回报--
仅仅抬头看一眼，
热泪就扑簌簌滚落--
亲爱的，我就朝你奔去，不顾疲倦。
假如容我扑入你的胸怀--
那么一辈子
我这颗心不会知道
失恋的剧痛是什么滋味。
假如一句温软的情话
能熄灭渴望的烈火，
那么快对命蹇的我说吧--
否则心儿必将裂破。
泰戈尔的诗歌 (菁选20篇)（扩展5）
——泰戈尔名言菁选
泰戈尔名言(汇编15篇)
泰戈尔经典诗歌 第4篇
拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（1861年—1941年），印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族**者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得***文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的`宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，**作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
1、黎明
心儿呀;
不要沮丧;
天将破晓;
黎明即将来到。
诺言的种子;
深深所扎根土中;
终将发芽;
破土而出。
睡眠;
像花蕾;
就要向着光明敞开胸怀;
沉默终将发出声响。
负重将得到报偿;
苦难将照亮你的路程;
这一天即将到来。
2、《唯一的光明》
所有的人都害怕而离开你，
那么，你，一个不幸的人，
就敞开心扉，孤单前进！
如果无人在狂风暴雨的
茫茫黑夜里高举火把
那么，你，一个不幸的人，
让痛苦点燃你心中的明灯
让它成为你唯一的光明！
3、永恒的青春
当我徘徊于我收藏的珍宝之间时，我觉得自己像条蛀虫，
在黑暗中噬咬着滋生自己的果实。我离开了这座腐烂的**。
我不想流连于腐朽的沉寂，因为我要去寻找我永恒的青春；
一切与我生命无关的，一切不似我笑声轻盈的，我都统统抛弃。
我在时光里奔驰穿梭，哦，我的心啊，行吟诗人在你的战车里舞蹈。
泰戈尔的诗歌 (菁选20篇)（扩展10）
——泰戈尔诗歌《纸船》优选【一】篇
泰戈尔经典诗歌 第5篇
嫣笑
身居异国，依旧莫名其妙
时时怀想她迷人的嫣笑。
不知夕阳何时坠落西山，
不知海涛何时停止咆哮。
纤巧的唇上漾出的笑颜
颇似世界岑寂的边地
玛达毗花树的.嫩枝与
新叶遮掩的未绽的花瓣。
朝暮汩汩流淌的泪水
制造让人爱抚的机会。
谁不远万里把嫣笑接来，
教追慕的他人落个单相思?
嫣笑何时能不顾生死
隽永我淳朴一吻的异彩?
泰戈尔经典诗歌 第6篇
1、饱满华美的气球，可能有三种不同的命运飘到天空，然后不知去向；突然爆破，无可挽回；安静的存在，然后慢慢慢慢慢慢的萎缩；饱满华美的人生，也是如此
2、假如您愿意，您就熄了灯吧，我将明白您的黑暗，并且将喜爱它。
3、暗恋是一支插错地方的山茶花，虽然美丽，但却不合时宜。
4、神是人，同时超过了人。
5、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊！——泰戈尔
6、你默默微笑着，不对我说一句话，但我感觉，为了这个，我已期待很久了。——泰戈尔
7、我们认错了这个世界，反说它欺骗我们。
8、_荣誉使我感到惭愧，因为我暗地里乞求着它。 ——泰戈尔《飞鸟集》_
9、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的`黑斑给她自己。
10、世界上最远的距离，不是不能说爱你，而是想你痛彻心扉，却只能埋在心底。——泰戈尔
11、爱情是一潭挣扎的蓝藻，如同一阵凄微的风，穿过我失血的静脉，驻守岁月的信念。 ——泰戈尔《生如夏花》
12、曾经我梦见我们彼此是陌生人，但是在现实当中我们是彼此深爱着对方。
13、我将一次又一次的死去，以此来证明生命的无穷。
14、从世间梦寐中**出来的欢乐，涌进无数的叶片中，在风中整天舞蹈。
15、内心世界就像一颗果实一般，在我生命中游走，并在悲喜交集中慢慢成熟，然后将坠落在原始土壤的黑暗中，等待新一轮生命的轮回。
16、我的心灵在思想之流中因瞬间的光芒而开始活跃，正如小溪因其自身突然流动的，永不重复的音调，而活跃一般。
17、欢乐像露珠一样命薄，它在自己的笑声中消亡。《园丁》
18、最好的不会单独而来；它伴随着所有的东西一起来。
19、我们只有献出生命，才能得到生命。
20、达到离自己最近的地方，路途最为遥远；达到音调单纯朴素的极境，经过的训练最为复杂艰巨。
21、只有经历过**般的磨难，才会弹出惊人的绝唱。 ——泰戈尔
22、绿草供她地上的朋友。树木供他天空的孤单。
23、浓雾似乎是大地的希望。它躲起了太阳，而太阳原是她所呼求的。
24、忧郁静静的沉埋到我的心里，正如黄昏落在寂静的树林中。
25、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
26、有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
27、昨夜的风雨为今日的早晨戴**金色的和*。
28、假如十二点钟能够在黑夜里来到，为什么黑夜不能在十二点钟的时候来到呢？
29、从那天起，他们不住地寻找她，众口相传，因为她丢了，世界失去了一种快乐。
泰戈尔经典诗歌 第7篇
1
我一无所求，只站在林边树后。
倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。
湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。
在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。
我沉静地站立着。
我没有走近你。
天空和庙里的锣声一同醒起。
街尘在驱走的牛蹄下飞扬。
把汩汩发响的水瓶搂在腰上，
女人们从河边走来。
你的钏镯丁当，乳沫溢出罐沿。
晨光渐逝而我没有步近你。
——泰戈尔《我一无所求》
2
我听见回声，来自山谷和心间，
以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂，
不断地重复决绝，又重复幸福，
终有绿洲摇曳在沙漠，
我相信自己，
生来如同璀璨的夏日之花，
不凋不败，妖治如火，
承受心跳的负荷和呼吸的累赘。
乐此不疲，
我听见音乐，来自月光和胴体，
辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美，
一生充盈着激烈，又充盈着纯然，
总有回忆贯穿于世间。
我相信自己，
死时如同静美的秋日落叶，
不盛不乱，姿态如烟。
即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然，
玄之又玄。
我听见爱情，我相信爱情，
爱情是一潭挣扎的蓝藻，
如同一阵凄微的风，
穿过我失血的静脉，
驻守岁月的信念。
我相信一切能够听见，
甚至预见离散，遇见另一个自己。
而有些瞬间无法把握，
任凭东走西顾，逝去的必然不返。
请看我头置簪花，
一路走来一路盛开。
频频遗漏一些，
又深陷风霜雨雪的感动。
般若波罗蜜，一声一声，
生如夏花，死如秋叶，
还在乎拥有什么？
——泰戈尔《生如夏花》
4
假如时光已逝，
鸟儿不再歌唱，
风儿也吹倦了，
那就用黑暗的厚幕把我盖上，
如同黄昏时节你用睡眠的衾被裹住大地，
又轻轻合上睡莲的花瓣。
路途未完，行囊已空，
衣裳破裂污损，人已精疲力竭。
你驱散了旅客的羞愧和困窘，
使他在你仁慈的夜幕下，
如花朵般焕发生机。
在你慈爱的.夜幕下苏醒。
——泰戈尔《当时光已逝》
5
假如你一定要倾心于我，
你的生活就会充满忧虑。
我的家在十字路口，房门洞开着，
我心不在焉——因为我再唱歌。
假如你一定要倾心于我，
我决不会用我的心来回报。
倘若我的歌儿是爱的海誓山盟，
请你原谅，当乐曲*息时我的信证也不复存在，
因为隆冬季节，谁会恪守五月的誓约。
假如你一定要倾心于我，
请不要把它时刻记在心头。
当你笑语盈盈，一双明眸闪着爱的欢乐，
我的回答必然是狂热而草率的，
一点儿也不切合实际。
——你应把它铭记在心，然后再把它永远忘却。
——泰戈尔《假如你一定要倾心于我》