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刘禹锡《浪淘沙·莫道谗言如浪深》赏析(实用3篇)

时间:2023-12-30 11:52:24 古诗文

xxx《浪淘沙·莫道谗言如浪深》赏析 第1篇

浪淘沙·九曲黄河万xxx

九曲黄河万xxx

浪淘风簸自天涯

如今直上银河去

同到牵牛织女家

注释

1.浪淘沙:唐代一种曲子的名称。

2.浪淘风簸:黄河卷着泥沙,风浪滚动的样子。天涯:天边。

3.银河:古人以为黄河和银河相通。

4.牵牛:即传说中的牛郎。他和织女因触怒天帝,被分隔在银河两岸,每年只许他们在农历七月初七相会一次。

今译

xxx黄河弯弯曲曲挟带着泥沙

波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯

现在可以沿着黄河直上银河去

我们一起去寻访牛郎织女的家

赏析

这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶以及对美好生活的向往与期盼。同是在河边生活,牛郎织女生活的xxx静而优美,xxx的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

“九曲黄河万xxx,浪淘风簸自天涯”见xxx禹锡《浪淘沙》。淘:用水冲洗。簸:摇动。自:来自。这两句大意是:九曲黄河之中有无数的抄砾,它们随同黄河流经xxx,经受了浪涛的冲洗和狂风的簸荡,从天涯一直来到这里。

诗人歌咏九曲黄河中的xxx黄沙,赞扬它们冲风破浪,一往无前的顽强性格。我们引用时可取其象征意义,歌颂与它们有着共同特点的事物或人们。

“九曲黄河万xxx,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。”这是唐代诗人xxx见黄河后留下的感慨,也是他对宁静生活的一种向往,而时间让世事变得复杂了,xxx已是现代人的一种精神渴求。九曲黄河沉积下来的是一种文化,而这种文化最大的特点就xxx,它们深埋在河水转弯处的山坳里,在浮华背后深深地拽住民族的根,使我们在追逐中不会迷失方向。

唐代大诗人xxx一阕《浪淘沙》,生动形象地写出了滔滔黄河的来龙去脉和雄伟气势。其中,还诗情画意地联想到随着层层的波浪,去美丽传说中的天仙佳侣之家做客。

xxx《浪淘沙·莫道谗言如浪深》赏析 第2篇

浪淘沙

八月涛声吼地来,头高数丈触山回。

须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。

译文

八月的涛声如万马奔腾惊天吼地而来,数丈高的浪头冲向岸边的山石又被撞回。

片刻之间便退向江海汇合之处回归大海,它所卷起的座座沙堆在阳光照耀下像洁白的雪堆。

注释

八月涛:浙江省xxx潮,每年农历八月十八潮水最大,潮头壁立,汹涌澎湃,犹如万马奔腾,蔚为壮观。

赏析

这是《浪淘沙》组诗的第七首,写的是八月十八xxx湖。

xxx,又称为浙江。江口呈喇叭状,海潮倒灌,形成著名的钱塘潮。钱塘潮以每年的夏历八月十八在海宁所见者为最壮观。潮水涌来之时,潮头壁立,波涛汹涌,有如万马奔腾,成为古往今来自然界的一大奇观。

此诗的首句“八月涛声吼地来”,写潮来之势,由远而近,以一个动词“吼”字,xxx声逼近的感觉。第二句写潮势达到顶点时的壮观场面。悍湍的潮头,昂扬着数丈高的身躯,撞击著两岸的山崖。一、二两句,以“吼地来”和“触山回”相对照,描写出潮涨潮退的'全过程,语气上的急转,更衬托出潮势的奔腾急遽。据《海宁县志·浙江潮略说》,xxx口有两座山,其南曰龛,其北曰赭,并峙于江海汇合之处,即所谓海门。第三句以“须臾”承接第二句,由开头的动境描写转入对潮去之后的静态描写。当潮水退出海门之后,呈现在诗人面前的是什么呢?汹涌的波涛以另一种形态展示出他的气概——波涛卷起沙堆似雪堆座座。文字表面上看已不是写潮水,实际上xxx紧扣起句“吼起来”,以潮去后留下的又一奇景,更衬托出八月潮吼地而来、触山打游的壮观场面。全诗不事雕琢,流走飞动,而又紧凑洗练,显示出诗人高度的艺术才能。

xxx

xxx(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是xxx靖王后裔,曾任监察御史,是xxx文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是xxx文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证xxx被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

xxx《浪淘沙·莫道谗言如浪深》赏析 第3篇

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来自: 文静1961 > 《唐宋鉴赏》

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